人活一世到底为了谁?

人活一世到底为了谁?

简单说说个人看法吧: 古人常说:人活一世,草活一春。十年植树,百年树人。人活一世不过是百年,目的就是为了返本归真。回归到人先天的自然的自己的善良本性上去。根本不存在为谁不为谁的问题。如果人回归不到自己的善良本性上去,能为了谁?为谁都是在添乱。为什么这么说呢?很简单,因为人要是做不好自己的话,根本就不可能懂得如何去帮助好别人。日常生活中对修道人理解有三点:一、在日常生活中,去找回自己善良的本性。人只有返回到人自己先天的善良本性上去才能够知道真正的自己是谁,人的日常生活中在遇到任何艰难的困苦中都能够敢于去面对着一切,能始终如一的勇敢的用善念去面对,在那一刻,这个人的实质心灵即善良本性与天道是相呼应的,是相通的,是与天道产生共振的,是天人合一的,那强大的正能量会灌通全身周围形成场能…………。二、人在生活中的方方面面常常都要去学会勤俭持家。因为人的财富都是用人的善德福报换来的,是不能够那么随意浪费的。比如:那些个吃食堂自助餐的人,打饭要量力而行,不要浪费,你以为你花了钱就可以浪费吗?花不花钱都是在浪费你自己的福德福报,那可都是记在你的福德福报里的,千万别糊涂啊…………。人浪费任何东西都是在消耗自己的福德,所以古人常说一句话:俭以养德。三、做人需修心、需要谦和,吾日三省吾身。要始终能反求诸己。古人云:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。人对天地一定要有敬畏之心的,人有了对天地的敬畏之心,才能把事做好。不然体现出来的就是胆大妄为,无知者无畏,就会反其道而行之,就敢为天下先。人没有了善念去勇、去疯、去抢先————老子曰:今舍慈且勇,舍俭且广,舍後且先,死矣!————因为有道才有天,有天才有地。有了天地之后才有万事万物之灵的人,人是万物之统帅,应该善待万物,爱惜万物。要对的起万物之灵的人的名符其实。所以常言道:先学会做人再学会做事。也就是先学会做人才能把事做好。人能成为万物之灵那是因为只有人才能做到返本归真…………。个人见解,仅供参考。

请阅读《道德经》第六十七章:天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖,久矣!其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈, 二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍後且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之以慈卫之。