应邀
佛法认为，对众生与世界的认知，分二：1、学习、思维的认知。2、修证的认知。
1、学习、思维的认知。
这一类“认知”，终究是“书本上的知识”。不属于“真知”，只是“相似知”！例如：只是听人讲过，没有真实见过、闻过、吃过桔子的人，属于相似知。闻过、吃过桔子的人，属于真知。
2、佛法中，一个依止出世明师的人，经过实修实证，可以得到“次第的实证”，即次第真知。或究竟圆满佛果的实证，属于究竟真知。
佛法认为，只有“佛”才是“正遍知”，即“全知”。
而所谓的“上帝”，在佛法中，依然算是迷妄愚痴、生死轮回的众生！如果《圣经》算是“上帝”的智慧，那在佛法中，《圣经》中的很多东西，连“正世俗（注）”都算不上，因为《圣经》存在很多“卑鄙、无耻、邪恶”的东西！参阅网址“令人戰慄的聖經”。
认知决定行为，所以，上帝的子民多是殖民主义者！
注：正世俗。即世间法中，符合自然规律、正理逻辑的思维与理论。
