唐元稹的《会真记》与王实甫的《西厢记》不同点：
1、男主角形象不同，《会真记》的主角是元稹，在书中元稹是一个对痴情的莺莺始乱终弃的负面形象。而《西厢记》中张生却是一个信守诺言，洁身自好的正面形象。
2、结局不同。《会真记》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是莺莺被遗弃，是个悲剧的结局。《西厢记》结尾改成老夫人妥协，答应其婚事，大团圆结局。
3、主旨不同。《会真记》反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。《西厢记》反映了封建时代少男少女对爱情的向往和追求。
扩展资料：
《西厢记》创作背景：
《崔莺莺待月西厢记》故事虽本唐代元稹《莺莺传》，实际却是脱胎于金代董解元的《西厢记诸宫调》。王实甫曾任陕西县令、陕西行台监察御史。后来由于他不满当时官场的龌龊，愤而辞官，决心以写戏抒发心中之郁懑。于是他回到出生地中山府，开始了杂剧创作。
金代的一位姓董的读书人，依据唐代元稹的传奇小说《莺莺传》改编成《诸宫调西厢记》，把原来故事中的主人公莺莺写成是博陵郡人。
定州在隋代就称博陵郡，所以在博陵一带莺莺和张生的故事流传相当广泛。相传在定州崔沿士一带曾有过崔莺莺的墓冢。王实甫正是根据这一点，在中山府开始了他的杂剧《崔莺莺待月西厢记》的写作。该剧大约写于元贞、大德年间。
参考资料：
崔莺莺待月西厢记 百度百科
莺莺传 百度百科
