术数，作为中华传统文化的重要组成部分，泛指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术系统。它的核心理论源于阴阳五行的生克制化，用以推测自然、社会、人事的吉凶，属于《周易》研究范畴的一大主流。术数自古以来，就在我国社会生活中盛行，其内涵丰富，外延广泛，包括天文、历法、数学、星占、六王、太乙、奇门、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪与、谷、择育、杂占、养生术、房中木、杂术等。广义的术数囊括了天文、历法等，而狭义的术数专指预测吉凶的法术，包括星占、大六壬、太乙神数、奇门遁甲、八字、风水、命理、梅花易数、紫微斗数等。术数在流传过程中，既有精华也有糟粕，需要我们仔细甄别，让其精华服务于现实生活，批判其糟粕。随着研究的深入，人们对术数的认识正逐渐转变，其对现代生活的影响也日益被理解。“术”原指道路，后来引申为“技术”，其范围比“数”广泛。而“数”是一个复杂而重要的概念，它与宇宙本质现象在度上的规定有关，有形而无形，清晰而模糊，是中华神秘文化研究的核心。数有气数、运数、神数、命数等不同区分，通过数的分析，可以感知事物的发展趋势。术数与数术基本意思相同，数术是关于数（世事的气数和命运、宇宙及人事的生灭规律）的方术，术数是与方术有关的数。在实际生活中，这两个词已通用。术数的具体内容涵盖山、医、命、相、卜。山包括道家养生之法，如食饵、筑基、玄典、拳注、符咒等。命涉及古人占卜凶吉、推命改命之法，如紫微斗数、四柱预测、星平会海等。相则包含古人观形知义、趋利避害之法，如印相、名相、家相、墓相等。卜包括古人占卜起卦、预测吉凶之法，如奇门遁甲、梅花易数、太乙神数、测字、占梦等。
