国历原指中国自辛亥革命后采用的格列历（公历），为区别于中国传统历法（旧历）而命名，1949年后中国正式以公元纪年为标准历法，国历即指公历。 以下为具体说明：
国历的起源与定义国历的称呼源于中国近代历法改革。辛亥革命后（民国元年，1912年），中国开始采用国际通行的格列历（即公历），为与传统历法（夏历/农历）区分，将其称为“国历”或“新历”。这一名称体现了历法转型期的文化标识需求，即通过新名称强调国家对现代历法的采纳。
格列历（公历）的核心特征
阳历属性：格列历以地球绕太阳公转周期（约365.2422天）为基准，属于阳历体系。其年份分为平年（365天）和闰年（366天），通过置闰规则（能被4整除但不能被100整除，或能被400整除的年份为闰年）调整误差。
国际通用性：格列历的前身为儒略历，1582年经罗马教皇格里高利十三世改革后成为现行公历，被西方国家广泛采用，故又称“西历”。中国引入后，因其国际地位而成为官方标准历法。
与农历的区别：农历是阴阳合历，结合月相周期（29.53天）和太阳回归年，通过设置闰月协调两者差异；而格列历仅依赖太阳年，月份长度固定（除2月外均为30或31天），与月相无关。
国历名称的历史演变
民国时期：1912年中华民国成立后，政府宣布采用格列历，并规定农历与公历并行使用。此时“国历”作为官方术语，旨在推动历法现代化，削弱传统历法对社会生活的影响。
新中国成立后：1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》，明确采用公元纪年（即格列历）为全国统一纪年标准。此后，“国历”逐渐被“公历”或“阳历”取代，但在特定历史语境中仍偶见使用。
相关概念辨析
夏历/农历：中国传统历法，以月相变化为周期基础，通过闰月调整与太阳年的关系，广泛用于农业活动和传统节日（如春节、中秋）。天文学上认为其属于阴阳历，但民间常误称为“阴历”。
儒略历：格列历的前身，由罗马共和国独裁官儒略·凯撒于公元前45年引入，规定平年365天、闰年366天（每4年一闰）。因置闰误差累积，至16世纪已与太阳年相差约10天，故被格列历取代。
置闰规则改革：格列历修改了儒略历的闰年判定标准，取消了能被100整除但不能被400整除的年份的闰年资格（如1700、1800、1900年为平年，2000年为闰年），将年平均长度缩短至365.2425天，与太阳年误差仅约26秒/年。
国历在中国现代化进程中的意义采用格列历作为国历，是中国近代化转型的重要标志之一。它不仅统一了全国纪年标准，促进了与国际社会的接轨，还推动了时间观念从农业周期向工业社会的转变。尽管农历仍保留文化价值，但公历已成为行政、教育、科技等领域的核心时间计量体系。
