“经济学在原则上，把极其相异的两种私有制混为一谈了。那两种私有制之一，是以生产者自己的劳动为基础，其他则是以对他人的劳动的榨取为基础。它忘记了，后者不单与前者正相反对，并且完全要在前者的坟墓上发育。”“资本主义的生产方法与蓄积方法，换言之，资本主义的私有制度，必须把以自身劳动为基础的私有财产破坏，必须把劳动者剥夺。”——《资本论》第一卷。
如果没读过资本论，你大概率会相信“马克思主义是反对私有制”的说法，但对照上面的原文，你会知道，这样的说法并不准确，甚至，它就是把“极其相异的两种私有制混为一谈了”。按照马克思给出的定义，私有制分为两种，一种是通过自己的劳动产生价值和以此为基础的商品交换，这种私有制与剥削无关；另一种则是通过榨取他人劳动的剩余价值来蓄积资本，这种私有制的核心是把不该属于私人的价值归于私人，彰显着人格上的不平等和经济上的掠夺，它才是马克思主义反对的私有制。所以，马克思主义和劳动致富并不矛盾，而且劳动致富恰恰是马克思主义的应有之义。
资本主义通过什么方式维持榨取剩余价值的私有制呢？就现代经济来说，最常用的办法就是保持劳动力人口的失业风险或者干脆保持大量的失业人口。因为劳动力是剩余价值的源泉，劳动力人口规模不够，榨取的空间就小。要扩大劳动力人口规模，通常的办法是提高劳动生产力（生产手段），从而降低劳动力价值，这样，能够提供所需劳动的人口规模随之扩大。但要说明的是，劳动生产力的提高并不等同于失业人口增多，只是在资本主义条件下，失业的风险才变大。
人工智能可能是迄今为止提高劳动生产力最显著的产品，它本身是能够大大方便丰富生产生活的，但如果用资本主义的方式运用它，它所带来的负面影响会很大。所以，采用什么方式运用人工智能工具至为关键。
