质疑再正常不过了，因为世界各地的老年人都普遍倾向于夸大自己的年龄，生活在文盲率高、没有准确出生日期证明文件的高龄老人尤其倾向于夸大自己的年龄：
比如说，我国100岁以上的老人，在1953年人口普查时有3384人，最高年龄是155岁；
1964年第二次人口普查时有4900人，最高年龄是150岁；
1982年第三次人口普查时，却只剩下了3851人，最高年龄只是130岁。
虽然那个年代喜欢宣传各种偏远地区的“长寿之乡”，饮食多么多么天然，但是抛开“结论”谈事实，第三次人口普查时，1982年全国110岁以上的男性有144人，其中仅新疆就高达121人，其他老人几乎都分布在西藏、青海、广西，且几乎都是少数民族，想想也不靠谱。
而且，中国老年学会评选“十大寿星”，都没整明白阿丽米罕·色依提老人究竟多大岁数……
显然，百岁老人的总数和最高年龄的骤然下降，自然不是因为建国后不许成精，导致天地灵气逐渐衰竭。而是在户籍体系建立前，年龄基本是靠自己申报，到了1982年，距离建国已有三十多年，建国时七八十岁的老人在虚报自己年龄上并没有那么夸张，因此百岁老人和最高年龄都大幅缩水了。
事实上，这种“超级人瑞”如果属实的话，恰恰需要经得起众人的质疑。
比如日本奄美群岛的德之岛上，曾经有个“人类史上最长寿的男人”，叫泉重千代。
泉重千代自称是1865年生，1976年成为日本最长寿的人，1979年被吉尼斯纪录列为世界上最长寿的人，此后日本旅游公司把访问这位老人列为观光项目，许多人千里迢迢来到德之岛，最多时一天达200人，同他合影留念。老人身体一直都很健康，110多岁还能走10多分钟山路不气喘，抽烟、喝酒不断，亲自干农活和接待访客。泉重千代后在1986年2月去世。
但是在他生前，就有不少日本人对他的真实年龄就表示质疑，因为在明治维新之前，被萨摩藩强占的德之岛，是没有日本那种“过去帐”制度的，因此在1871年，德之岛草创户籍制度后，生日全靠个人和家庭申报，而“泉重千代”当时被标记为6岁。
但是，令人感到奇怪的是，“泉重千代”在1901年，将户籍上的“父亲”改成了“养父”。1923年，泉重千代因为儿子即将出生，才递交婚姻申请，自称在1904年和比自己小17岁的女人みや结婚。如果这属实的话，那么他39岁才结婚，58岁才有子女——而当时德之岛男性平均结婚年龄是18岁。
泉重千代的两个儿女都早夭，没有后代，在妻子和妻妹去世后搬到侄孙家居住，周围也没有什么能够证实他年龄的年龄相近的老人或者直系亲属。
因此，日本人推断，可能是原来的“泉重千代”夭亡了，所以泉家收了一个小15岁左右的养子，钻了德之岛户籍管理混乱的空子，继续以“泉重千代”的名义生活，因此“泉重千代”更可能是虚报了15岁，在105岁左右去世。
面对人们的种种质疑，以“泉重千代”作为旅游卖点的德之岛伊仙町的政府工作人员表示，“既然户籍上这么写，他本人也这样主张，那么很难否定他的年龄……”
2012年起，吉尼斯纪录否认了“泉重千代”是“世界上最长寿的男性”。日本厚生劳动省也悄然不再承认他是最长寿的日本人。
泉重千代这种吹自己岁数的百岁老人，其实岁数打折的话，也不是想象中的那么严重。这些老人在步入晚年后身体仍旧健康，且起码要比身边的人大十多岁，才有吹嘘的本钱——当然也有捷径，那就是搬到周围没有认识自己的地方。
比如在我国二三次人口普查之间，就有个名为吴云青（清）的“佛道双修”的老人，突然被暴增成了142岁！
吴云青年轻时离家云游，参加过瑶池道组织，后来在陕西省横山县的寺庙里做长老，建国后在青化砭公社生活多年。因为他的样子和生活习惯等方面都颇有些特异之处——胡须长而白，行动刚健有力；惯吃素食，不思烟酒，保持半僧半道的生活习惯。居住的窑洞里有时点着蜡烛，墙壁上写着“佛光普照”四个大字。
因为他的独特生活方式，人们对他的议论、传说渐渐多起来了，有人不免问到他的年龄。
1978年秋季，有几个人怀着好奇心问他多大年龄。他说：“七十多了。”再问他哪一年生的？他又说：“生于道光末年（即1850年）。”
人们惊讶了，1850年到1978年应该是129岁！
《陕西日报》在1978年10月9日第三版以《鹤发童颜一老人》为题报道后，全国各地前来采访的报刊络绎不绝。地、市委宣传部门认为年龄不实，都一一谢绝。到了1980年，《陕西体育》等杂志甚至写了《访142岁老人吴云清》等文，年龄进一步膨胀。同年9月10日，连《人民日报》都刊登了图文，搞得外国记者都前去采访。
1981年，延安地委和记者一起采访吴云青，并且前往他的老家河南荥阳调查，找到了他的两个姐姐的六十多岁的子女。外甥们都表示，小舅只比他们大十来岁。调查组也发现1964年全国第二次人口调查的时候，登记着“吴云清生于1898年12月13日，年龄66岁。”
——实际上，吴云青因为修道忌讳透露年龄，他除了把“光绪”说错成“道光”外，本人并没有特意吹牛。他被吹到142岁，完全是媒体和慕名来投的徒子徒孙的“功劳”。
吴云青后来在1998年9月22日于河南省安阳市佛祖寺去世，甚至被制成“不腐肉身”。结果在1999年，又因无良记者的《中国发现160岁寿星》报道轰动一时。
时至今日，仍有相关利益者，坚持厚着脸皮说他活了160岁——纯纯的钻进钱眼，对老人莫得感情。如何叫人不去质疑呢？
