反对 @狐狸晨曦 。
说实话，我很讨厌那些以“顺应历史潮流”为名为刽子手洗地甚至拍手叫好的人，三观不正不说，而且可以说在历史史观塑造方面也是一塌糊涂。
钱穆说，所谓对其本国以往历史略有所知者，尤必附随有一种对其本国以往历史之温情与敬意。
真正对历史怀有敬意的人，应当去尊重所有已发生的事实，并且对于为什么历史会以如此的轨迹演进有深刻的认识和理解。每一种局面的形成，背后都有其复杂的成因，我们需要看到的是这样的局面所造成的后果，或者其背后所孕育出的新力量，但是没有谁是本来就该死的——历史没有原罪论。
无论是伟大的或是被历史钉上耻辱柱的人，他们所有的行为都不过是基于当下自己的利益，至于以后历史会怎么演进，并不是他们能够遇见到的；无论是政治斗争还是制度创设，他们最初所追求的，都不是借之而永垂不朽，千载留名。基于某些和纳粹法西斯思维并无多少差别的立场为恶行标榜上本不属于他们的荣光，这想法不仅中二，还挺危险的。
尔朱荣一代枭雄，以自身在平叛过程中逐步壮大的契胡和六镇收编武装，披着代表北魏朝廷官方的名正言顺的外壳，在河阴之变后仅仅两年时间，就力挫各方叛军和敌国入侵，将风雨飘摇的北魏政权重新以武力统一，这样的功业，放在整个魏晋南北朝，也是威名赫赫，堪称不朽。这一点我觉得任何人都无权否认。对于尔朱荣的成就，以及他和六镇势力的介入在隋唐帝国体系形成中是相当重要的一步这一点，我们必须站在历史后来者的高度看得清清楚楚。
狐狸晨曦的答案中有很多考据不严谨的想当然之处，最后导致结论谬之千里。
比如，一面单方面吹嘘尔朱荣的战功，又完全撇开北魏朝廷，却完全没有看到尔朱荣是魏末诸多领民酋长中少有的与北魏朝廷有千丝万缕联系的人之一。
尔朱荣祖父尔朱代勤为恭宗拓跋晃敬哀皇后贺氏之舅，而尔朱荣自己尚景穆十二王系南安王桢之女北乡长公主，尔朱荣女为孝明帝元诩嫔，又与中山王英一系缔结姻亲，其家族另一支尔朱侯真之后长期在北魏朝中为官，其后人尔朱彦伯、仲远、世隆兄弟均有文化，而尔朱荣祖父代勤这一支属于在自己领地上留守的。而灵太后第一次倒台之后，尔朱荣还有当年在朝时抱过元叉大腿这层旧关系可利用。
《魏书·元继传》：初，尔朱荣之为直寝也，数以名马奉叉，叉接以恩意，荣甚德之。
魏末领民酋长有记载的有多少我没数过，少则十几多则几十，还有没记载的，凭什么是尔朱荣被元叉一眼相中，凭什么是尔朱荣能够各种跟着朝廷军队东征西讨立下赫赫战功积累大量威望，借机成为了最大赢家？完全是个人能力吗？没有舞台，再多个人能力有什么用？
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又比如下面这几段：
首先，河阴之变是尔朱荣以军阀入主朝廷，为了削弱反对势力而蓄意制造的，虽然他有孝庄帝这个旗号以及自己的强大武力作为威慑，但面对洛阳朝廷树大根深、盘根错节的政治势力，终究在政治上有些势单力薄。并没有更加高大上的诸如屠戮腐朽门阀士族，笼络北镇将士之心这样的动机。对于这一点，《魏书·费穆传》说得明明白白。
尔朱荣向洛，灵太后征穆，令屯小平。及荣推奉庄帝，河梁不守，穆遂弃众先降。穆素为荣所知，见之甚悦。穆潜说荣曰："公士马不出万人，今长驱向洛，前无横陈者，正以推奉主上，顺民心故耳。既无战胜之威，群情素不厌伏。今以京师之众，百官之盛，一知公之虚实，必有轻侮之心。若不大行诛罚，更树亲党，公还北之日，恐不得度太行而内难作矣。"荣心然之。于是遂有河阴之事。天下闻之，莫不切齿。
向尔朱荣进计屠戮朝士的，不是尔朱荣身边的北镇幕僚，恰恰是深谙政治斗争个中关节的洛阳朝廷之人。
所以，河阴之变并不是尔朱荣打着对整个北魏洛阳朝廷问罪，为天下除害的旗号大肆屠戮一通。整个尔朱荣入洛乃至于河阴之变前，都有大量朝中王公官僚暗地里勾结尔朱荣和孝庄帝，他们并未遭到屠戮，甚至可以说是这场屠杀的知情人或者帮凶。除了上面的费穆，史书有记载的还有不少，比如，
元鸷：武泰元年，尔朱荣至河阴，杀戮朝士，鸷与荣共登高冢俯而观之，自此后与荣合。
李遐：尔朱荣称兵向洛，次其郡境，庄帝潜济河北相会。遐既间荣推奉庄帝，遂开门谒侯，仍从驾南渡。及河阴，为乱兵所害，时年四十二。李遐是明显知情然而因当时形势太混乱发生了点意外。
范阳卢氏等：时奉车都尉卢道虔兄弟亦相率朝于行宫，灵助以其州里，卫护之，由是朝士与诸卢相随免害者数十人。
杨椿家族：这个不需要我说了，他们家族完全没有被河阴之变波及，而且之后作为孝庄和尔朱荣的心腹为平定元颢之乱立下汗马功劳，他们不知情应该也没人知情了。
成轨：肃宗所幸潘嫔，以轨为假父，颇为中官之所敬惮。建义初轨迎于河阴，诏令安慰宫内，进爵为侯，增户三百，并前六百户，迁卫将军。
郑先护：庄帝之居籓也，先护深自结托。及尔朱荣称兵向洛，灵太后令先护与郑季明等固守河梁，先护闻庄帝即位于河北，遂开门纳荣。以功封平昌县开国侯，邑七百户。
实际上勾结尔朱氏的远不止这些，找几个典型代表说明问题就行了。
还有些是尔朱荣明明可杀却不想牵连之人，比如元顺：尔朱荣之奉庄帝，召百官悉至河阴。素闻顺数谏诤，惜其亮直，谓朱瑞曰：“可语元仆射，但在省，不须来。”顺不达其旨，闻害衣冠，遂便出走，为陵户鲜于康奴所害。
观《魏书》，可以发现河阴之变遇害的洛阳王公所占比例并没有想象的那么高，很多人河阴之变后活得滋润得很。更何况河阴之变所杀仅是部分洛阳的公卿，大伤元气的是北魏的权力核心，但是整个北方的门阀士族，当时在洛阳朝廷为官的又占几成？“尽杀”之语，是否太高看了尔朱荣？
其次，尔朱荣河阴之变的背后，有孝庄帝的默许，不要以为孝庄帝是纯粹的傀儡，他在朝中势力比尔朱荣要深，前期很多谋划都是他二人共同的决策，可以说，孝庄与尔朱荣前期更像联手关系，各取所需。很多洛中朝士与尔朱荣能够搭上线，也有孝庄帝的人脉关系。尔朱荣之所以能以不足万兵顺利入洛，政治层面的原因远大于军事层面。
尔朱荣在洛阳禁卫军中为官的那段经历，是他与孝庄帝产生交情的前提。而孝庄和尔朱荣的共事关系，是他二人在灵太后毒死孝明帝的动荡政局下寻求合作的基础。
《尔朱荣传》：荣袭爵后，除直寝、游击将军。
孝庄帝个人野心的驱使，更是重要的原因。
《孝庄纪》：及武泰元年春二月，肃宗崩，大都督尔朱荣将向京师，谋欲废立。以帝家有忠勋，且兼民望，阴与帝通，荣乃率众来赴。……师次河内，重遣王相密来奉迎，帝与兄彭城王劭、弟始平王子正于高渚潜渡以赴之。荣军将士咸称万岁。
河阴之变幸免于难的很多人，都是尔朱荣和孝庄帝的人，有些人如李遐、杨椿家族等，当时与孝庄帝关系很近，与尔朱荣则关系一般。如果孝庄帝对河阴之变的谋划不知情，他怎么能够让自己的势力幸免于难？
当然，如此残酷的屠杀能够实施，并且是以“天下丧乱，明帝卒崩之由，云皆缘此等贪虐，不相匡弼”的理由，与当时以北镇人为主的尔朱荣部将士的固有观念，即对洛中公卿的成见已深是不无关系的。但是作为野心勃勃的尔朱荣自己，考虑更多的，恐怕还是肃清政敌吧？利用了手下的仇恨情绪达成自己的目的而已，到底要吹得多高大上？
“尔朱荣大杀高门士族，不留后路的决然态度，恰恰是为表明自己和六镇军士是一心”。呵呵，尔朱荣杀戮朝士赢得北镇将士之心？那么不妨反过来想，尔朱荣不杀朝士，北镇将士就会对他离心吗？他需要通过这么做来巩固他在北镇将士中的威望吗？
邺城收兵与河阴之变关系很大？求史料。咱家只看到史书写得明白，
荣以贼徒既众，若即分割，恐其疑惧，或更结聚，乃普告勒，各从所乐，亲属相随，任所居止。于是群情喜悦，登即四散，数十万众，一朝散尽。待出百里之外，乃始分道押领，随便安置，咸得其宜。擢其渠帅，量才授用，新附者咸安。时人服其处分机速。
叛军一般来说都是被打压的对象，而尔朱荣对战败的叛军既往不咎，而且量才擢用，随其去就，当机立断的恰当处分是其短时间内收编葛荣叛军的最重要原因。
再退一步，高欢后来借河北对尔朱氏离心的机会全盘将葛荣这支叛军力量又收归己手，和高欢参与过河阴之变是不是也有关系？
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孝文采用清浊分流的官制，也是有其时代背景的。如唐长孺先生《九品中正制度试释》所言，南北朝的门第社会已经发展到高门鄙视寒门为本该如此的程度。即使到了官无清浊的隋朝，这种观念在相当的程度上，依旧是根深蒂固。
《隋书·陆彦师传》：隋承周制，官无清浊，彦师在职，凡所任人，颇甄别于士庶，论者美之。
任何决策都是基于当时的社会现实，不可能违背当时社会主要政治力量的需求。上帝视角的人总是站着说话不腰疼，站在隋唐社会的视角要求百年前的孝文不推行门阀制度，难不成是要孝文像蛇精病一样学尔朱荣先把自家朝中官员屠戮个干净？把支持自己汉化改革的汉人士族全都杀光？
历史的进程往往不是个人所能左右，但是许许多多的个人基于自己的利益在历史舞台上作出的诸般抉择，最终却推动着历史向着其本来的潮流前进。
至于什么三世员外郎算最低等贵族什么的，我不知道是哪个星球来的史料。你看的《魏书》《通典》难不成和我看的不是一本？
顺便求解释，贵族是什么？蝗虫一般的公害又是什么情况？==============================
我告诉你，北魏的支柱军事力量，一直都是中央军，葛荣也不是镇将，尔朱荣作为有自己封地，地位很高的领民酋长和这些六镇人也不是一码事，他是北魏朝廷的宠儿，不是什么被排挤的下层武人。
北朝士族向来以经纶世务、谙熟吏治著称，阎步克先生称此为皇权驾驭和鞭策之下北朝士族为了生存所必须磨炼出来的技能。鲜卑贵族善于谈玄，鄙视实务？您真高看鲜卑贵族的文化水平。你可以黑魏末朝廷派系倾轧激烈，朝纲废弛，但请不要把地图炮投在以其关注国事、经纶世务的素养为中国社会和政治制度转型打开突破口的北朝士族头上。
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杨元慎怒喷陈庆之那段，陈庆之几时感慨的是装腔作势的水准？原文如下，自行检阅：
《洛阳伽蓝记·城东》：其庆之还奔萧衍，用为司州刺史，钦重北人，特异於常。朱异怪复问之。曰："自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原,礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。所谓帝京翼翼，四方之则，如登泰山者卑培塿，涉江海者小湘、沅。北人安可不重？"庆之因此羽仪服式悉如魏法，江表士庶，竞相模楷，褒衣博带，被及秣陵。
六镇军之前地位高是因为接近京师，捍卫平城，随着北魏迁都，六镇被边缘化是必然的。但是滞留在六镇中的广大镇民未得到妥善处置是有很多方面的原因造成的，别全赖门阀制度头上。
高欢在尔朱荣在世时不过是其身边幕僚，宇文泰更是名不见经传的小人物。杨忠、李虎啥的就更不用说了。本来关陇集团的核心就是北镇那帮人，周隋唐三朝政治核心的延续性导致的，而尔朱荣的武装也是以北镇人为基础。那些豪杰不起于他手下才是奇哉怪也，怎么就成了尔朱荣一手孕育了四个王朝？
你怎么不吹苻坚？毕竟十六国中的十国，加上北魏和北魏前身代国的开国皇帝都曾在苻坚手下效力，保不准齐周隋唐四朝君主的先人同样也在苻坚手下当官呢。
暂时不杀代表以后不杀？你是尔朱荣肚子里的蛔虫吗。。尔朱氏生个外孙让尔朱荣很高兴就能YY这么多，说得好像高洋就有看在元善见老婆是高皇后的份上，没把元氏宗族屠戮到“都下为之久不食鱼”似的。说得好像孝静帝、西魏恭帝下场很好似的。说
刘协又不是没想过干了曹操，曹操后期针对曹操的几次没掀起太大波澜的政变他都是知情人。
孝庄帝周密安排杀掉尔朱荣，可以说是策划得非常漂亮，他被拥兵方镇的尔朱兆给从外部推翻，只因缺少的是一支足以与尔朱氏对抗的军事力量罢了。硬实力不行是另外一个问题。
完全不懂一个在魏末灵太后二次称制乱政时就预见到风雨欲来，洛阳朝士多心属之，先联手尔朱氏达到自己称帝的野心，之后又凭借外戚、宗室和禁卫军除掉权臣，干过好几件轰轰烈烈大事的风云人物，怎么智商就不如在曹操淫威下半个屁都放不出来的刘协了。依旧的，这逻辑和吹刘禅在大晋从容自保=大智慧有什么区别？
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推动历史进步的人永远是混乱后的秩序重建者，而不是制造混乱的人本身。
否则，将会得出：
结束东汉宦官外戚乱政，名教破产等等的人不是曹操，而是黄巾军；
推动汉魏帝国形态向着隋唐帝国形态演进的第一阶段的最大功劳，不在于十六国的战乱中的碰撞、建设与融合，而在于刘曜屠杀洛阳百官三万人以及石勒残杀东海王越部士民十余万。
没有人是有原罪的。历史的进步往往伴随着血腥和残酷，为这份进步承担阵痛，成为牺牲品的也永远是广大的百姓。可以说刽子手的行动客观上造成了怎样的结果，为后面的拨乱反正、重建秩序创造条件云云，但是请不要把这个当做尔朱荣、侯景们的功劳，把他们说成历史的恩人，请去感谢宇文泰，宇文邕，杨坚，李世民的贡献，而不是尔朱荣，侯景。谢谢。
