《习惯的力量》读书心得&摘录
◆内容简介（豆瓣） 如果你能发现自己的“习惯模式”，你就能彻底改变自己的事业和生活！★ 人生不过是无数习惯的总和。你早上起来做的第一件事是什么？你是先洗脸还是先刷牙？你走哪条路上班？你到办公室时，是先看邮件，还是和同事聊天，又或者直接写备忘录？去餐厅第一个会点什么菜？多久运动一次？你经常和家人和孩子聊什么？晚上你如何入睡？我们每天做的大部分选择可能会让人觉得是深思熟虑决策的结果，其实并非如此。人每天的活动中，有超过40%是习惯的产物，而不是自己主动的决定。虽然每个习惯的影响相对来说比较小，但是随着时间的推移，这些习惯综合起来却对我们的健康、效率、个人经济安全以及幸福有着巨大的影响。★ 习惯是怎么回事？习惯究竟能不能改？习惯是我们刻意或深思后而做出的选择，即使过了一段时间不再思考却仍继续、往往每天都在做的行为。这是我们神经系统的自然反应。习惯成形后，我们的大脑进入省力模式，不再全心全意地参与决策过程，所以除非你刻意对抗某个习惯，或是意识到其它新习惯的存在，否则该行为模式会自然而然地启动。你想改变习惯，先要了解你属于你自己的“习惯回路”习惯回路由暗示、惯常行为和奖赏三部分组成。★ 怎样利用“习惯的力量”改变事业和生活？《习惯的力量》融汇各行业数十个生动的案例，告诉我们：习惯不能被消除，只能被替代。只要掌握“习惯回路”，学习观察生活中的暗示与奖赏，找到能获得成就感的正确的惯常行为，无论个人、企业和社会群体都能改变根深蒂固的习惯。学会利用“习惯的力量”，就能让人生与事业脱胎换骨。怎样戒掉一个坏习惯？怎样建立一个好习惯？怎样识别自己的习惯？怎样利用习惯的力量改变自己和他人？◆作者简介 （豆瓣）查尔斯•都希格耶鲁大学历史系学士、哈佛大学企业管理硕士。《纽约时报》商业调查记者，撰写了一系列极具影响力的报道。都希格先生获得过美国国家科学院新闻报告奖、国家记者奖、乔治•伯克奖、杰拉尔德•勒伯奖等众多奖项，并入围2009年普利策奖最终提名。他也经常为《美国生活》、《奥兹医生脱口秀》、美国国家公共广播电台、美国公共广播公司《新闻时刻》栏目以及《前线》撰稿。◆目录前言 习惯疗法第一部分 个体的习惯第二章 大脑的渴求 如何建立新习惯第三章 改变习惯的黄金法则 为什么习惯会发生变化第二部分 成功组织的习惯第四章 核心习惯 最重要的习惯第五章 星巴克和让人成功的习惯 让意志力变成自发意识第六章 危机就是转机 领导者怎样通过事故创造新习惯第七章 连锁零售商预知消费者的行为 企业如何预测或操纵你的习惯第三部分 社会的习惯第八章 蒙哥马利公交车抵制运动 社会运动如何发生？第九章 自由意志的神经学 我们是否要为我们的习惯负责？赌徒巴赫曼/习惯的道德和选择/诱惑、梦游症和瘾/重塑习惯的社会责任附录 读者实践指南译者后记◆读书心得作为自己的第100篇读书心得，我选择这本名著——《习惯的力量》，借此寓意，对自己一年多来养成的阅读并写读书心得的习惯——点个赞，我履行了自己对自己的承诺、战胜了潜意识中的惰性与“本我”、增长了大量丰富的知识、历练了毅力与意志力，培养了受益终生的习惯。这是自己对自己的馈赠。至此，结合本书的内容与自己三年来的心路历程，予以分享。“灵魂受到重击的地方，生长出意志力”。记得电影《无间道》3中，陈道明常把一句话“只有事情改变人”挂在嘴边。曾经的坎坷与磨难，的确对于个人的触动是巨大的，有人选择堕落与逃避、而有人选择坚强与面对，我选择后者。陀思妥耶夫斯基说过“我唯一担心的一件事，就是我怕我配不上自己所受的苦难。”每个人一辈子总会有过不顺与低落期，面对的方式却有很多，堕落消沉、麻木不仁、顺其自然……当然，也有勇敢的面对与尝试改变，心理学把这种状态的人叫做：“拥有高自尊心理状态的人”，弗洛依德的《自我与本我》认为这是“超我战胜本我”、卡尼曼的《思考，快与慢》认为是“人理性系统二控制了感性系统一”，而达利欧的《原则》认为是“高级的自我征服了低级的自我”。三年前的健身是我尝试给自己植入的第一个习惯，面对跟随自己30多年的“豆芽菜”的体型，与5年没有用到过50次的跑步机，我决定对自己的这个“不满”下手，“不是所有努力都有回报，但健身往往不会辜负你”，开头当然是艰难的，而持之以恒更是难上加难，但我想向时间要一个更好的自己，于是给自己打气、强迫自己坚持、给自己阶段性的“奖励”、看很多正能量（今天被很多人喻为“鸡汤”）的文字与电影，很快，这项习惯植入了日常的生活中，同时，看到镜子中的自己开始变化，这种幸福感与成就感是妙不可言的。我告诉自己:“如果容颜沧桑不可逆，那我要在未来遇上体型最好的自己”。本书写道：“如果人们在生活的某一方面加强了自己的意志力量，比如体育运动和理财项目，那么，这种力量就会进入他们的饮食习惯和工作中。一旦意志力得到加强，它就会延伸到生活的方方面面。”书中把这种情况叫做“小成功”。“小成功是关键习惯引起广泛变化这个过程的一部分。大量的研究表明，小成功在实现胜利过程中，有着巨大的影响力。康奈尔大学的一位教授在其1984年出版的著作中写道：“小成功其实是细微优势的稳定运用，一旦一个小成功完成了，就会推动下一个小成功的出现。”小成功能够带来改造性的变化，因为它能够将细微的优势转变为一种模式，让人们相信更大的胜利即将到来。”通俗的说，就是“意志力”这种东西，你一旦运用它尝到了甜头，你就会“上瘾”，从而像痴迷《指环王》中的那枚戒指一样，痴迷于它的巨大的力量，从而摩拳擦掌的作下一次尝试。“健身与阅读是提升自己最为廉价与有效的方式”，更有一位长者告诉我：“江江，记住，这个世界上只有身体与知识永远跟随着自己，别人拿不走与借不去”，于是二年前，我将“意志力”这枚“魔戒”用到了获取知识上。一方面，我报考自己极为感兴趣的心理学方向的全国统考认证考试——《心理咨询师》、《家庭婚姻咨询师》，10年来没有背过书、备过考、同时没有任何心理学基础的我，在兴趣的指引下，手起刀落的于当年高分通过并拿到双证，“心理学”是一门非常宽泛与通用的学问，不仅能帮助别人、更能够驾驭自己，心理学认为：人们自以为对自己驾轻就熟，实则我们每个人都骑在不听使唤的大象身上——这头大象叫做“潜意识”，而本书探讨的“习惯”其实就是“潜意识”的一种表现形式。另一方面，面对自己身边大量未翻阅或虎头蛇尾的图书，在2016年6月25日在微信朋友圈立言——每周读一本书与写读书心得，这其实是典型的运用了许多心理学的效应，1、计划机制的形成，将阅读进行计划安排从而形成明确的目标，这是习惯养成非常重要的一个环节——细化、具体化、规范化；2、反馈机制的形成，读一本书大多数情况是读完就完了，没有对本书从自己认知角度的反馈、和与他人分享交流的反馈，我们人类的心理天生厌倦没有“反馈”的事物，想一想，如果你上班没有工资与成就感的反馈、带孩子却得不到孩子逐渐成长的反馈、吃饭却得不到可口与饱足感的反馈，是多么痛苦的事情，写读书心得并分享到朋友圈，这就是我设计的一条培养习惯的“反馈回路”；3、监督机制的形成，人都是要面子的，心理学叫“社会评价”，自己立言后，面对鼓励与泼冷水的两种态度，正负两极却带来了同样的效果——那就是刺激自己兑现自己的承诺，坚持不懈的完成自己的目标，而习惯的形成其实是这个过程的奖励而已，因此，与其说自己好像在朋友圈秀“意志力”，实则是把自己放在最低让朋友圈的每一个人“监督和鞭策”我的“意志力”。
健身是生理上的力量、阅读是认知思维上的力量、而艺术的享受则是精神上的力量。2017年6月25日，距离自己立言读书正好一年，在朋友圈公布了自己60本书籍的同时，也将我的“魔戒”用在了另一个领域——艺术欣赏，要求自己每隔一天、将一则“视角艺术”与“听觉艺术”交替分享出来，与读书不同，了解并欣赏艺术作品的习惯，其实在此之前则已养成，之所以进行分享，一则是希望“独乐乐不如众乐乐”、二则是运用这样“二次复述”的方式达到加深印象的目的，从而有效的进行“知识缝合”，同时，在挑选作品的过程当中，的确也捕获了很多乐趣。从小自己就有个习惯，就是对于接触的事物不仅报以欣赏的眼光、更十分愿意去尝试，看NBA比赛自己手痒就要学篮球、看漫画自己手痒就要学画漫画、听流行乐自己嘴痒就要打开卡拉OK吼两句，这个习惯持续到今天，演变为，听古典音乐后不过瘾，就要自己学半音阶口琴（以前用复音口琴）自娱自乐，看了名画后不过瘾，就要学习摄影自己捕捉精彩的画面……我把我自己这种行为称为“互动”，这种过程是十分愉悦的，且很快可以进入“心流”的状态。高雅艺术往往令现在的人们望而却步、总觉得太过于高大上、可望而不可及，实际上，当年这些艺术作品的受众，无论是知识文化还是见识水平，都远不及今天我们大多数的人，而其中的普遍价值观和审美观也与今日的区别无几、相差不大，理解起来并不会非常吃力，如果你能够通过短暂的学习体会到艺术的奥妙、从而养成欣赏品鉴的习惯，那你将比别人多出一个世界——一个生机勃勃、美好幸福的精神世界，从而成为一个拥有卓越精神力量的人。今后的每一年，我都会馈赠自己一个好习惯，始终将自己置于“非舒适区”和“学习区”。心理学家埃里克森著名的“人格发展理论”认为：25岁——65岁（成年期）这段最长的时期，人们最主要需要克服的是“避免停滞感、获取进步感”，有效处理好该问题，我们才能获得身心的健康、以及高质量的生活。习惯是什么？习惯是一只犬类动物，如果你细心栽培，它将成为人们最忠实的猎狗，终生陪伴与守护你；如果你任其滋长，它将变成一只凶猛的恶狼，将你的人生一口一口的撕碎。今天，很多人不惜花大价钱、甚至按揭贷款买一些自己觉得重要的身外之物，却很难下决心用一段时间与意志力改变一条如鬼魄缠身的坏习惯、养成一条受益与伴随终身的好习惯，让自己的人生充实而富有，不断的完善自我、逐日成长，从而不惧时光的流逝，然后很牛逼的说出那句：“都说岁月不饶人，可是，我又何尝饶过岁月！？”◆名言摘抄前言标注(黄色)-位置184威廉·詹姆斯在1892年时曾这样写道：“所有人的生活都有其明确的形态，但其实都是由各种各样的习惯构成的。”标注(黄色)-位置204本书的所有章节都围绕一个中心论点：如果弄清楚习惯运作的原理，习惯是可以被改变的。第一部分个体的习惯标注(黄色)-第一章习惯回路>位置447科学家说，习惯之所以出现，是因为大脑一直在寻找可以省力的方式。如果让大脑自由发挥，那么大脑就会让几乎所有的惯常行为活动变成习惯，因为习惯能让大脑得到更多的休息。这种省力的本能是一大优势。标注(黄色)-第一章习惯回路>位置462我们大脑中的这个过程是一个由三步组成的回路。第一步，存在着一个暗示，能让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯。第二步，存在一个惯常行为，这可以是身体、思维或情感方面的。第三步则是奖赏，能让你的大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。标注(黄色)-第一章习惯回路>位置477问题是你的大脑无法分别好习惯和坏习惯，所以，如果你有一个习惯，那么这个习惯会一直蛰伏在你的大脑内，等待正确的暗示和奖品的出现。”标注(黄色)-第二章渴求的大脑>位置697“白速得为我赚了100万美元。”霍普金斯在该产品上架若干年之后写道。他说，其关键就在于他已经“了解到正确的人类心理”。这种心理的基础是两条基本规律：第一，找出一种简单又明显的暗示。第二，清楚地说明有哪些奖赏。标注(黄色)-第二章渴求的大脑>位置888习惯是这样产生的：把暗示、惯常行为和奖赏拼在一起，然后培养一种渴求来驱动这一回路。吸烟就是这样。烟民看到暗示，比如一包万宝路，那么烟民的大脑就会开始预期尼古丁的味道。标注(黄色)-第二章渴求的大脑>位置917暗示加上奖赏本身并不足以让新习惯长期持续。只有当你的大脑开始预期奖赏，渴求内啡肽的分泌或成就感时，你才会自觉地在每天早上系好跑鞋鞋带。而暗示除了能够触发惯常行为，还必须能够触发人对即将到来的奖赏的渴求。标注(黄色)-第二章渴求的大脑>位置928他又说：“我觉得我应该感到欣慰，因为我让自己养成了好习惯。我努力工作是因为我预期自己能从科学发现中得到自豪感，我健身是因为我预期在结束之后能够感觉很好。我希望我能够选择，而且选得更好。”标注(黄色)-第三章习惯改变的黄金法则>位置1059他会耐心地解释说他坚信球队取胜的关键是改变球员的习惯。他想让球员在比赛中不要做那么多选择，而是让他们自动地、习惯性地对情况做出反应。如果他可以让球员养成正确的习惯，他的球队就会赢得比赛。标注(黄色)-第三章习惯改变的黄金法则>位置1071要改变习惯，你必须留住旧习惯回路中的暗示，提供旧习惯回路中的奖赏，但要插入一个新的惯常行为。这就是黄金法则。如果你用同样的暗示，提供同样的奖赏，你就可以换掉惯常行为，改变自己的习惯。如果暗示和奖赏不变，几乎所有的习惯都是可以被改变的。标注(黄色)-第三章习惯改变的黄金法则>位置1145威尔逊问他的朋友是怎么戒掉的。他朋友说：“我有了信仰。”然后开始大谈地狱、诱惑、原罪和恶魔。他说：“你意识到自己被迷惑了，要承认这一点，然后你才会愿意将你的生命交给上帝。”他们的发现了改变习惯的黄金法则，而匿名戒酒互助社之所以成功，是因为该组织让酗酒者用了同样的暗示，而且得到了同样的奖赏，但改变了其中的惯常行为。标注(黄色)-第三章习惯改变的黄金法则>位置1282对有些习惯来说，如果想改变它们，还有一个因素非常必要，那就是信仰。标注(黄色)-第三章习惯改变的黄金法则>位置1376研究人员发现，起作用的并不是上帝，而是信仰本身。一旦人们学会信仰某种东西，这种信仰就会扩展到生活的其他方面，直到他们开始相信自己能改变。信仰是将改造过的习惯回路变成永久性行为的要素。第二部分成功的组织机构的习惯标注(黄色)-第四章核心习惯>位置1572最重要的习惯是那些自身变化后，会驱动和重塑其他行为模式的习惯。标注(黄色)-第四章核心习惯>位置1646他找出了一个简单的暗示：员工受伤。然后设定了一个自动的惯例：无论何时有员工受伤，分部总裁都要在24小时内向奥尼尔报告，并给出一个方案保证事故不会再次发生。之后还有奖赏：只有那些遵守这个安排的人才会得到晋升。标注(黄色)-第四章核心习惯>位置1717能成为核心习惯的核心原因就是学术文献中所称的“小成功”。小成功是关键习惯引起广泛变化这个过程的一部分。大量的研究表明，小成功在实现胜利过程中，有着巨大的影响力。康奈尔大学的一位教授在其1984年出版的著作中写道：“小成功其实是细微优势的稳定运用，一旦一个小成功完成了，就会推动下一个小成功的出现。”小成功能够带来改造性的变化，因为它能够将细微的优势转变为一种模式，让人们相信更大的胜利即将到来。标注(黄色)-第四章核心习惯>位置1882这些因素都比不上另外一项，研究人员称之为“坚毅”的品格，这能够让学员不断挑战，面对失败和逆境，在看不到进步时，也能长年保持努力和兴趣。标注(黄色)-第五章星巴克和成功的习惯>位置1957没有人能伤害到你。你想变得多坚强，你就会有多坚强。标注(黄色)-第五章星巴克和成功的习惯>位置2053意志力不是一种技能，而是一种力量，就如同你手臂和大腿中肌肉的力量，用力过猛会感到疲累，肌肉剩余的力量就不足以供给其他活动。”标注(黄色)-第五章星巴克和成功的习惯>位置2054研究人员基于这个发现，对各种现象做出了解释。一些人提出，这个发现阐明了成功人士会抵受不住婚外情诱惑的原因（因为他们在漫长的白天过多使用了意志力，这就解释了为什么婚外情大多在晚上发生），解释了为什么一些优秀的医师会犯低级的医疗错误（这些错误通常发生在医生完成一项需要精神高度集中的任务之后）。姆拉文向我解释道：“如果你想完成一些需要意志力支持的事情，例如在工作后跑步，在白天就应该注意节省意志的力量。”标注(黄色)-第五章星巴克和成功的习惯>位置2076如果人们在生活的某一方面加强了自己的意志力量，比如体育运动和理财项目，那么，这种力量就会进入他们的饮食习惯和工作中。一旦意志力得到加强，它就会延伸到生活的方方面面。标注(黄色)-第五章星巴克和成功的习惯>位置2082来自达特茅斯学院的致力于意志力研究的学者托德·希瑟顿说：“当你学会强迫自己参与体育锻炼，或者开始做家庭作业，只吃沙拉不吃汉堡的时候，你的思维正在改变。当学会控制自己的冲动时，人们就在进步。他们将学会如何在诱惑面前分散注意力。而且一旦你形成了意志力锻炼的习惯，你的大脑就会驾轻就熟地帮助你专注于你的目标。”标注(黄色)-第五章星巴克和成功的习惯>位置2181这就是意志力转化成习惯的过程：在困境发生之前就想好解决措施，然后在困境来临时依法处理。标注(黄色)-第五章星巴克和成功的习惯>位置2211我母亲常说，‘你将成为家族中上大学的第一个人，有一份体面的职业，光耀门第’。她总会问我这样一些问题：‘今晚的学习计划是什么？明天你准备做什么？你的考试准备好了吗？’这些问题促使我不断设定新目标。”标注(黄色)-第五章星巴克和成功的习惯>位置2214他说，“而且我由衷地相信，如果你告诉别人他具备走向成功的条件，他就真的会成功。”标注(黄色)-第五章星巴克和成功的习惯>位置2240姆拉文向我解释说，“当被要求去做一些需要自我克制的事情时，如果参与者认为这是个选择或者因为可以帮助别人而让自己开心，那用到的意志力就会少很多。如果他们感到自己没有自主权，只是单纯地接受命令，他们意志力消耗的速度就会加快。”标注(黄色)-第六章危机就是转机>位置2571危机是如此宝贵，实际上，有时候应该让人感觉灾难将至，而不是让其就此淡化。标注(黄色)-第七章连锁销售商能预知消费者的行为>位置2956黏性歌曲就是那些你期望在电台中收听到的歌曲。你大脑的潜意识里想听这首歌，因为这首歌和其他你所听过与喜欢的歌曲一样，会让你觉得不仅很熟悉，而且还很喜欢，听上去就是对味儿。”标注(黄色)-第七章连锁销售商能预知消费者的行为>位置2958这些现象为以下的观点提供了佐证，即我们对“熟悉”事物的偏好其实是神经活动的产物。标注(黄色)-第七章连锁销售商能预知消费者的行为>位置2990旧瓶装新酒，化生为熟。第三部分社会的习惯标注(黄色)-第八章蒙哥马利公交车抵制事件>位置3162罗莎·帕克斯和蒙哥马利抵制公共汽车运动之所以会成为美国民权运动的核心人物和事件，不仅因为这一单独的抵抗行为本身，还与整个社会形态有关。帕克斯的经历昭示了社会习惯的力量，这种不假思索的行为，往往是很多人不会注意到的，但是这其中正蕴含了改变世界的力量。社会习惯能够让大街上挤满示威者，他们也许互不相识，他们也许有各自的游行理由，但是大家的方向是一致的。为什么一些小小的行动会变成改变世界的运动，而另一些则无法形成规模？社会习惯就是其中的根本原因。标注(黄色)-第八章蒙哥马利公交车抵制事件>位置3211社会学家认为，通常来说，物以类聚，人以群分。我们的好朋友当中会有一些比较有钱，一些比较贫穷，还有一些是来自其他种族，但总体上说，与我们关系最深厚的朋友，往往是那些性情与我们相近，收入与我们相当，并且与我们有共同背景的人。标注(黄色)-第八章蒙哥马利公交车抵制事件>位置3249那些基本不认识罗莎·帕克斯的人决定参与其中是因为周围人积极参与所带来的压力，这种被称为“弱联系的力量”的影响，让其他人不得不加入运动。标注(黄色)-第八章蒙哥马利公交车抵制事件>位置3297友谊的强联系和同伴压力的弱联系相融合，它们就能创造出惊人的能量。这时候，大范围的社会变革就发生了。标注(黄色)-第八章蒙哥马利公交车抵制事件>位置3423沃伦告诉我：“我们一直在努力思索应该如何让信仰变成习惯，让它渗透生活的各个方面，比如，如果你是靠吓唬别人来让他们信仰基督，这样是不会长久的。”要想让人们使自己的灵性成熟起来，唯一的办法就是教会他们信仰的习惯。“一旦习惯形成，他们在精神上就可以自给自足。人们笃信基督并不是因为你让他们去信，而是因为他们自己本身的原因。”标注(黄色)-第八章蒙哥马利公交车抵制事件>位置3503金继续说：“不管他们做了什么，我们必须爱我们的白人兄弟，我们必须让他们知道我们爱他们。耶稣曾经说过的话历经千年至今依然回荡在我们耳际，那就是‘爱你们的敌人：诅咒你们的，要为他祝福！迫害你们的，要为他祷告’！”标注(黄色)-第八章蒙哥马利公交车抵制事件>位置35571964年，美国总统林登·约翰逊签署《民权法案》，将所有形式的种族隔离以及针对少数族裔和妇女的歧视全部列为非法行为，他当时把参与民权运动的人等同于国家的缔造者，而这种类比如果放在10年前可能会结束他的政治生命。他面对摄像机说：“188年前的同一个星期，一小群勇敢的人为了自由开展了长期斗争。现在我们这一代美国人响应召唤，继续不懈地为维护国内的正义而奋斗。”运动并不是因为大家突然做了同样的决定而出现的。他们依靠的社会习惯模式一开始是作为友谊的习惯而存在的，在社群习惯中成长，并由改变参与者自我感的新习惯维系。金在蒙哥马利运动刚开始时就看到了这些习惯的力量。他在终止暴力反抗活动的那天晚上，面对教堂里拥挤的人群说：“在大家散去之前，我不得不提醒你们前路凶险。”在那标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3840对赌博成瘾的人而言，差点儿赢看起来和赢了差不多。他们的大脑对二者的反应几乎一样。但是对非赌博成瘾的人来说，差点儿赢和输掉没什么区别。没有赌博成瘾问题的人更容易承认差点儿赢意味着你还是输了。”标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3911也许托马斯和巴赫曼不同的结果其实很公平，因为人们更容易同情一位已经崩溃的鳏夫，而不是一位把一切都输个精光的家庭主妇。标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3915亚里士多德在《尼各马可伦理学》中写道：“有些思想家认为人性本善，有的认为是习惯使然，其他人则认为是后天教导所致。”对亚里士多德来说，习惯至上。他说，不假思索就发生的行为是最真实自我的表现，所以就像播种之前必须犁地，如果学生要对事物的好恶有正确的认识，那么就得养成好的习惯。标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3921每天有数百种习惯在影响着我们的生活，指导着我们早上如何穿衣，如何与孩子说话，晚上如何入睡。习惯影响着我们午餐吃什么，如何工作，是否坚持健身或者下班后是否喝啤酒。每一种习惯都有独特的暗示，也提供特别的奖赏。有些习惯简单，有些习惯复杂。它们利用情绪诱因并提供微妙的神经化学奖励。但是，不管习惯有多复杂，每一种习惯都具有可塑性。极度酗酒之人也可以戒酒。最混乱的公司也可以改变自己。高中的辍学生也能成为成功的经理。标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3926要想改变习惯，就必须有改变的决心。你必须有意识地去努力寻找驱动着你的习惯每天发生的暗示和奖赏，并且找到它们的替代品。你必须知道自己可以控制习惯，也有足够的意识去使用习惯。本书中的所有章节都在尽量为读者展示不同的角度，让读者看到为什么人的确可以控制习惯。标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3934也许患有梦游症的杀人犯有理由辩称没有意识到自己有这种习惯，这样他就不用为罪行负责任。但是，大多数人生活中几乎所有的行为模式都是我们所熟知的习惯，比如怎样吃东西，如何睡觉，如何与自己的孩子说话，如何不假思索地分配自己的时间、注意力和金钱。你知道习惯可以改变，你就有自由也有责任去重塑习惯。一旦你明白习惯是可以重塑的，你就能更轻松地把握习惯的力量，剩下的唯一选择就是动手干吧。标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3938威廉·詹姆斯说过：“我们的生活在某种程度上有其固定的形态，但却是习惯的集合体。有现实生活的习惯，感情生活的习惯，还有思维习惯。这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐，让我们走向自己的命运。不管最终命运如何，我们都无法抗拒。”标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3952 “我认为，昨天是我人生中的一次危机，到明年之前我会接受现实，拒绝幻想。我自由意志行动的第一步应该从相信自由意志开始。”标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3960要相信自己可以改变，相信的意志是其中最重要的元素，后来这一思想广为流传。而要让自己相信自身可以改变，最重要的方法之一就是利用习惯。标注(黄色)-第九章自由意志的神经学>位置3974水是习惯运作方式最贴切的类比。水“先是自己冲出一条路，之后这条水路变得越来越宽，越来越深，在停止流动之后，水会回到原来的地方，重新开始流动之后，这条水路又会沿着原来的轨迹出现”。附录标注(黄色)-位置4169理解框架：•找出惯常行为•用各种奖赏进行实验•将暗示隔离出来•制订计划朱江2018年4月18日星期三
