有的人，出生能获得的东西就比有些人一辈子都多。司马攸就是这类，他未必就做了什么惊天动地的事情。
只是恰好是景帝嗣子，又恰好在咸宁二年武帝病危，诸子尚弱的状态下接近帝位。而又恰好是司马炎继位之初，联合亲弟平衡朝局造成的。又恰好立嗣不明，所托非人，后面闹出八王之乱，一堆人读史检讨反思。
其实他俩这样的兄弟，东晋还有一对，刘宋也有一对，并不少见。
对齐王攸的讨论，东晋就有。唐人修史，对后人视角确实有影响。出齐王，立惠帝是两件事，现在多数讨论围绕的都是立嗣。
司马攸早年的某些事迹看，他是属于严肃刻板，雷厉风行的人物。这种性格的人吧，在年少时代确实可能不如以奇表示人的司马炎，更让老年人觉得可以亲近。
他性情“清和平允”的写法，被老妈一句“性急”坏的七七八八，虽然唐人修史用后来视角，把陈思淮南的事迹掺杂进了王元姬遗言语境背景里，导致可信度有问题。
但性急是真的，另外对清和平允的形象塑造，晋人某些写作已经开始了。
这就导致很多记载，从一开始就很难辨析。即使按照史料解剖的方式，把齐献王传及相关记载的虚浮之词，清理出去，仍然还有很多疑问。
例如，非常经典的，荀勖和峤视太子事件。
干宝以事涉朋党之争，他的笔下感情倾向不多。而王隐直斥荀勖“损国害民，孙、刘之匹”，在晋朝来说，已经算诬妄之语了，置宣帝于何地？
更何况此事件，参与的荀氏有不同三人之说，可见就是晋人自己写，这段也说得不清不楚。
