一个比较明确的伦理帝国主义者
在公共舆论中会明确这样讲话的官方学者几乎没有
这些中国的新伦理帝国主义者，认为中国对美国必胜，但中国也不可能免俗，一定也会建立起新的霸权，没有霸权没有帝国的世界秩序在当下是不可想象的，而中国应当也必然要成为一个更良善的霸权。正如美帝国比英帝国更良善，统治的手段更隐秘。未来新生的中帝国，也会比美帝国更良善，统治的手段更隐秘。
一个类似的民间自媒体人物，就是瓜熟迪落拉。他批判美帝国的邪恶堕落和虚伪，同时也不讳言要利用输出到海外的汉族人口在全世界建立起一种现代版的羁縻统治，先把新加坡一类的国家土司化，再把全世界都新加坡化。而翟东升提出过类似的设想，并且技术细节上更丰富。
翟老师的具体设想这篇回答有概括：
相比于殖人的赢压抑输学和建制派借用红色话语的解放世界口号，以及什么修不修的争论，从上峰（翟东升）到民间（瓜熟迪落拉），这类新帝国主义者抛出的政治愿景，才是真的应该引人深思的议题
这种人对于帝国的定义，完全不同于体制外那些持有中帝论的老左。中国的新帝国主义者们吸收了世界体系理论，并决定基于自己的实力、按照自己的意愿去重塑世界体系。对他们来说，帝国主义被明确为一种世界体系。而因为中国有能力去重塑甚至拯救美国治下正在崩坏的世界体系，故而中国就应该成为新的帝国，这一点天经地义责无旁贷。而老左们对于帝国的定义，则仍然基于列宁的帝国主义理论，是把帝国主义视作了资本主义的某一晚期发展阶段，而非某种持续演化用不停歇的世界体系的中心。
难道资本主义的早期就没有帝国了么？难道社会主义中就不能涌现出帝国了么？
沃勒斯坦就是这样批判并继承列宁，然后创立了世界体系理论学说。
而当下的中国新帝国主义们不过是对沃勒斯坦做了一个小小的推演——既然帝国主义并非资本主义中某一特殊的阶段，既然帝国总是贯穿于现代化的进程，总是存在，那么帝国的更替和进步，就是人类现代文明的更替和进步的反映。
我觉得，所有中国的学者、时评人、活动家、键政侠，别管什么立场，对于这种明晃晃的种地论，都只有一个态度——不可能，绝对不可能。他们完全无视这一头房间里正在逐步茁壮成型的大象。爱国帮缩在一个“世界大同”的乌龟壳里，而恨国党则缩在一个“天火焚城”的乌龟壳里。老左和旺座则完全满足于用100多年前的元叙事套用于当今世界，宣布xx满足xx的定义之后，好像就完成了全部的政治行动。。
没有一个人，敢于去思考，如果这个新的帝国真的建成，自己要怎么在其中行动，怎么在其中践行自己的理想。
那个未来对他们来说似乎过于克苏鲁，会清空他们的san值
而新帝国主义者们真的在基于他们的理性和所依托的强大政治实力去切实地推动历史朝那样一个帝国未来前进。他们可能成功也可能失败。但是假装这件事绝对不可能发生，一切的讨论都绕开了这一可能性，这显然是一种畸形认知和心理症状。
中国的知识分子们还完全不习惯干这样一件事——站在世界体系的帝国中心，去批判帝国。
在这里，没有一个大洋彼岸的完美国度供你自省。你必须完全依赖自己，依赖自己去思考，依赖自己去斗争。你过去四十年学过的那些书本上的理论，可能要统统作废，因为新帝国主义者们很可能就是手持这些经书建设起来的新帝国。你如今越是向美帝国下跪，到那时，便越是无力对抗新帝国的统治。
