方外，与其说是探秘，不如说是自我境界修行。
此书是公子系列书里，唯一最终没有成仙成神的，唯一的出神入化也是在方外，
而现实中唯一的境界功能是神念，即没有显示神通。
公子的书，是一个个故事，一段段奇遇，一次次修行，让我们面对自己，
因为我们每个人都是独立的方外，方外是我们的内在。
我们需要做的无关鬼神，无关传说，只是要学会和自己相处，和世界相处。
我们是否可以进入他人的方外，可以探索未知的领域，至少公子的书，写了一些这样的可能。
从境界出发，也是我们如何和世界相处，不断提升自我认知的过程。
拿方外门秘法境界而言：
观身境，入微境、隐峨境、兴神境、心盘境、望气境、炉鼎境、灵犀境，方外境。
观身，是我们了解自身的开始。
入微，是我们从宏观开始到微观看待这个世界，
隐峨，是我们学会融入这个世界，
兴神，是我们提升自我精神状态，
心盘，是了解世界的各个方面，
望气，是开始了解世界运行的规律，
炉鼎，是重新将自我和世界变成一体，
灵犀，是自己和世界发展的缘起，
方外，则已经和世界共情，面对真实的世界。
可以说，每个人都有自己的方外，那不仅仅是妄境，而是真实地面对和理解的世界。
在方外的故事里，主人公丁齐，通过自己探索世界未知领域，重新把八大门秘法进行了总结，
可以说八大门的秘法，是一直器，是手段，而方外秘法，则是道。
朱妖王做了500年的事情，是想找到一个方法，解开方外，然而丁齐的直指心性，如无量光一样，将方外指明道路。
丁齐，就是一个个找齐。故名 丁 齐。
故事无常，看起来没有所谓的Boss，也没有爽文般让人意淫的情节，但是在一个个故事推动下，树立了做人的价值观。
其实，好人坏人一线间，就如同偷药的道德标准，在于你从哪方面出发去推动这个事情。
芦居子想改造五心谷，和丁齐对琴高台的改变，说到底是个人出发点的不同。
施良德追求的方外，是一种功力的方外，则又和方外门的追求不一样。
虽然施良德最终在静沙岛，有秘法，有灵药，但是又能如何呢？
他真的明白方外吗？难道和那些追求驻颜果的人不一样吗？
我们的人生到底追求的是什么，方外，就像一个神秘的礼物，每个人都有自己追求的东西，方外有财富，有美女，有特异功能，飞天遁地，长生不老药，还有你不了解的社会形态，意识形态。
每个人面对方外，都是不同的，有的想占为己有，如同范仰，张望雄，
有人守得一方天地，愿意自娱自乐，
有人投机取巧，欺世盗名，
有人贩卖文物，获取利益，
故事里种种角色，都是现实社会人人的缩影，值得深思。
然而，最终的庄先生还是告诉我们，公子的这么多书，无法是妄境，
要不然一个随意门怎么让朱妖王，鲜华等人带来带去。
公子的每一本书都是方外，不用迷恋其中，因为我们每个人都可以有自己的方外。
