言不顺 · 则事不成
我们中国人为什么二千多年了
没有一个人能读懂国学（周学）经典呢
就是没搞清楚商周名词的词义
所谓“大人”、“小人”、“君子”
三个商周常用名词在上古有特定的词义
所谓“大人”是“贞人”被武丁取缔贞卜权后的称谓
这一称谓沿续到战国而亦称“太仆”、“太史”
是商周楚秦主管占卜和史籍的王室卿士
其“虎变”是指灼龟后裂变的兆绞如同虎纹
每次兆变都与虎纹一样不会有相同的兆变
也正因如武丁不相信应由贞人的贞卜来决策国家大事
所谓“小人”是指平时的农夫、战时的士兵
商周士兵上战场是要“革面”的
即面部要涂上迷衫以示威猛
兵马俑脸上都有迷彩而因发掘见光消失了
所谓“君子”在夏商周楚秦仅指诸侯国君
国君冬季出征穿羔裘而领袖禳豹皮
所以称“豹变”
商周军队出征
大人必占卜
小人必革面
君子必豹变
夏禹把“ ☱”与“☲”重叠
表示自然物理中“泽下有火”之物理气象
但古今中外的易学大尸们就是看球不懂
五千年前的夏禹都清楚“沼泽火”之成因
并且知道“沼泽火”对湿地具有革命性的影响
周文王三千多年前就解释清楚了“革 · 水火相息”
殷武把夏禹的“ ☱”与“☲”重叠符号造字为 “革”
并在商王朝国庆日丑月已日祭祀汤武时用它来占卜
得卜辞曰
已日乃孚 · 元亨利贞 · 悔亡
周一、巩用黄牛之革
巩用黄牛 · 不可以有为也
周二、巳日乃革之 · 征吉无咎
己日革之 · 行有嘉也
周三、征凶贞厉 · 革言三就 · 有孚
革言三就 · 又何之矣
周四、悔亡 · 有孚改命吉
悔亡 · 有孚改命吉
周五、大人虎变 · 未占有孚
大人虎变 · 其文炳也
周六、君子豹变 · 小人革面 · 征凶 · 居贞吉
君子豹变 · 其文蔚也 · 小人革面 · 顺以从君也
来源：知乎
著作权归读者所有
转载无须联系作者
（一己之见 · 仅供笑阅）98,003
