第一公知之所以称为知识分子，那是因为他们掌握普通人无法掌握的学识，而公知的学识类型鲜有理科出身，基本上是历史，法律，文学，艺术等，注重感性而忽视理性，对专业领域的知识毫无经验，因此判断上漏洞百出，例如央视柴静与中科院院士的对话，以及崔永元在转基因上的执着。
第二公知的知识体系是建立以往的经验之上，一方面否定中国文化另一方面肯定的是欧洲某一个时间段的文化，并且简单的认为那就是人类唯一的选择，这方法论恰恰是中国人的八股精神，他们只看亚当斯密的国富论，只看洛克的三权分立，只看基督教福音派的普世精神，卢梭的天赋人权，但他们无法向前看，看不到技术对未来的发展，看不到人类社会是不断变化的进程，因此他们反对刘慈欣，也不会去看尤瓦尔赫拉利的简史系列，应该把他们称作“八股自由主义”更精准。
第三，缺乏牺牲精神，他们希望的是大成佛法式的革命，也就是说通过“觉他”来实现忽悠民众的反抗精神，而自己则是充当吹号人的角色坐等革命胜利果实掉到自己头上，他们张口就是大侠杨佳，闭嘴就是自由女神林昭，但自己可不会如此不识时务。
第四，迫害妄想症，如同防疫期间被追问的澳洲跑步女，在楼道里高喊“警察打人啦”他们自我把人格设定为抗爆英雄虽然什么暴力也未降临到他们身上，这样他们会把自己塑造成一种他们不具备的英雄人格。
第五，悲天悯人心怀苍生的圣母情怀，标榜自己不为君王唱赞歌只为苍生说人话，一副人民代言人的嘴脸，其实他们无法分辨人民的诉求是碰瓷还是真悲惨，一旦发现被人民愚弄便愤怒的咒骂他们是猪是蛆虫是永不觉醒的奴隶。
第六，自诩追求言论自由，誓言维护你反对我的权力，但事实上他们自认批判的观点是自由的表达，而别人批判他们的观点就被指责为专制的思想，如同今日方方指责他人对她的批判是极左的复辟，这种用专制手法去歌颂自由的态度只有他们自己的逻辑才能行的通。
第七，公共知识分子之所以称为公共，那是由于他们有大把的时间流连在各种社交媒体之上，他们自己的价值不是在学术与研究，而是表达他们自认真理的观点，而真正可以改变人类的知识分子都无暇在社交媒体上瞎BB。
总之，他们具备一切他们所批判者的素质，他们反对的某种程度是他们自己运用的，他们批判的就是自己批判别人的，他们不自知的变成他们批判的对象，但他们从来不会去照镜子，他们就是他们自己批判的对象。
