克己复礼是一则成语，最早出自《论语·颜渊》。它指的是克制自己的私欲，使言行举止符合礼节。在这个成语中，“克己”意味着战胜自己的私欲，而“复礼”则表示恢复遵守礼仪的要求。这个成语强调了个人应该通过自我约束和行为规范来追求道德和礼仪的境界。
这个成语的典故最早出现在《论语·颜渊》中。
当时，孔子带领学生周游列国，推行自己的政治主张，但一直未能得到施展的机会，最终陷入困境。在陈、蔡的山野中，他们连续困了七天，没有食物可以吃。弟子们饥肠辘辘，面黄肌瘦，但孔子却每天坚持学习，没有丝毫的埋怨和担忧。其中，颜回在做饭时，不小心将灰掉落在饭上，但他并没有扔掉沾灰的饭，而是将其吃掉。子贡看到后非常生气，认为颜回的行为有辱君子的操守，但他没有当面质问颜回，而是向孔子请教：“仁德清廉的人，也会因穷困而改变气节吗？”孔子回答说：“如果因穷困就改变气节，那怎么还能算仁德清廉呢？”于是子贡便将看见颜回偷饭的事告诉了孔子。
于是孔子把颜回叫过来，对他说：“我前几天夜里梦见了先人，这大概是神在启发佑助我。你把做好的饭端进来，我要祭奠一下先人。”颜回惶恐地对孔子说：“老师，刚才有团黑灰掉到锅里，留在饭里不干净，丢掉又可惜，我就把它吃了，用吃过的饭来祭祀先人，是不恭敬的。”
孔子对颜回的回答非常满意，体现了对他人品的信任和对他高尚道德的肯定。
从这个典故中，我们可以看出克己复礼的含义。
它要求人们在面对困境和诱惑时，能够克制自己的私欲，坚守道德和礼仪的原则，提醒人们要时刻保持自律和自我约束，不被个人私欲所左右。这不仅是对个人品德的要求，也是对社会秩序和和谐的维护，使人言行举止符合社会的规范和期望。通过克己复礼，个人能够追求道德的完美境界，同时也能够为社会作出贡献。
