《天龙八部》中，尽管有三个主角，但是在三个主角中，金庸先生还是有所侧重，段誉是在其中从书开头，写到书结尾的人物，金庸先生在书中对于段誉侧重甚多，对段誉的描写着墨也是最多的。我们对于段誉的理解也往往只是认为段誉是一个痴情人。但是实际上的段誉并非是那样简单，我们且来分析。
段誉作为大理国的“皇子”，虽然段誉不是皇帝的儿子，但是由于大理国国王并没有儿子，且早就把段誉当做的是大理国皇帝的继承人，这种事情实际上一开始就所有征兆，对于段誉这样心思细腻的人来说，他不会没有一点感觉。
因此，段誉并非是一个热衷于权势的人，这一点和慕容复大相庭径，慕容复恰恰是一个对权势极为热衷的人，慕容复和他爹一生都想着如何复兴他们曾经的短暂辉煌，一心想的就是当皇帝，在这一点上，段誉却视权力如粪土。
段誉是一个仁者，同时又是一个佛者。这与他从小的生长环境有关，段誉从小就养尊处优，他的伯父是皇帝，极为疼爱他，把他当做是自己的儿子一般，自己的父亲又是镇南王，性格温顺，武功高强，母亲对他也是溺爱有加，用今天的话来说，段誉就是一个生在金窝里面的人。
段誉生性聪明，不爱武功，却十分喜欢佛法，由于大理段氏与佛教渊源甚深，且许多大理国国君往往最后都到了天龙寺出家为僧，因此大理皇室一定层度上与佛教有着千丝万缕的联系，这也为后来段誉出家为僧奠定了基调。
段誉虽然在我们看起来有点柔顺，但是他并不软弱，在被西夏一品堂高手追杀的时候，段誉并没有丝毫要下跪求饶的心思，在面对大是大非面前，段誉十分有定力，从这个角度来看，段誉并非是软弱的人。
在感情方面，段誉也有没有张无忌那般的拖泥带水，张无忌处理感情是像一个拖延症患者一般，能拖一刻是一刻，能不做选择就不做选择，想要做到十全十美。而段誉却不同，段誉感情方面绝对没有拖泥带水的心思，他喜欢王语嫣，便一门心思放在王语嫣身上，尽管钟灵和木婉清等人也对他有意。但是他从不纠结。
段誉后期对于王语嫣的情感发生了变化，这是金庸先生特意有所安排的，这也意味着金庸的武侠小说又达到了一个境界，可以参考《笑傲江湖》中，任我行和东方不败的变化，这种安排与金庸此前的射雕人物性格的安排极为不同，射雕时期的金庸小说作品，人物性格变化不大，几乎是没有变化，各种场景也是人多，显得热闹。
段誉就是一个专注于自己内心，随心而行的偏偏君子形象！
