谢邀
先来我家大帅哥镇楼
首先纠正一下用词…“僧人”泛指一切出家人。从戒律上，出家人分为四类：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼。“和尚”一词，是对有德行的男众僧人的尊称，不是随便哪位出家人都担待得起“和尚”一词的。但是我们为了恭敬，还是可以这样称呼的。“尼”就是女人的意思，而“尼姑”在古代是个贬义词，因古代有“三姑六婆”的说法，所以以后请注意对于出家师父的尊敬，不要用这个词。除了按照戒律称呼，正常叫男众师父或者女众师父，也是比较合理的。（注意是师父不是师傅）
我猜您是想问男女众出家师父的生活吧……好了，正经回答问题：
首先要说明一点，生活是每个人都不同的，比如您问“现代中学生的生活是怎么样的？” 我们也是没有办法泛泛回答的，毕竟有勤奋好学的，也有上课睡觉下课抽烟，整天游手好闲的。
僧团中也是如此，寺院没有讲经说法，天天收门票，算命，立排位，各种理由收钱，这的确真实存在。更有假僧人假上师假活佛，骗财骗色。但是这帮人算不得真正的僧人，只是穿了那一身衣服而已。
真正好一些的僧人，在一个小庙呆着，没有很好的学佛环境，但是也不愿意搞那些乱收费的事情，只是早晚念经，参加法会等。虽然对于弘法没有什么大贡献，但是至少戒律清净。
比较好的情况，我个人认为是像我们这种在佛学院读书的。早上六点多各个班级就开始上课了，九十点钟下课，一般还会有讲考、背诵、辩论、禅修。下午会有大法师讲公开课，结束了之后傍晚还会有辩论或者禅修。也有下午需要做一些工作的，毕竟佛学院里也是有很多劳动的。然后晚上也还是有大的公开课或者各个班级有辅导，结束之后就还是有讲考或者辩论，到家基本都是十点多。可以说每天是披星戴月了。每个月有两次要颂戒，每个月有4-5天休息日。藏族他们管理严格会把手机收上去，休息日才发下来。汉族这边就还好。半年有一次考试，暑假十天，寒假两个月。休息日除了玩手机，我们有时候会去山坡上搭帐篷，算是最惬意的时光啦♪(๑ᴖ◡ᴖ๑)♪
也没什么才艺，就给大伙儿比个心吧！
还有就是闻思基础已经打下来的，属于法师级别的了，那就可以去讲经说法了。能留在佛学院做法师的都属于精英中的精英，也有一些会公派出去讲法。
还有闭关实修的，如果闻思差不多了，想实修的话，需要几位大法师审核，确定有闭关的能力才行（我们这里对于闭关的审核是比较严格的，不是什么人都有资格的）。审核通过就可以去山上的闭关房了，定期会有人送水送粮食上去，闭关结束后也要像法师汇报闭关成果。当然了也有那种年龄比较大的老修行人一直闭关的。
还有就是根据宗派不同会有不同的生活方式，比如净土的寺院就是天天念佛为主，禅宗道场主要以禅修为主。
其实真正的修行人，不管现代古代都是差不多的，就是通过不间断的闻思修行，去改变自己的心，通过提升智慧，去斩断烦恼，悲悯众生。毕竟佛法的核心就是智慧和慈悲，这是亘古不变的。
要是非要想让我总结一下现代与古代僧人的差别，那就是网络时代，我们的确很多人越来越懈怠，越来越懒惰了。这个时代诱惑太多了，十个人出家，最后可能五六个都还俗了，还剩下的四位，也可能有三位都没有得到良好的、系统的佛法教育。真正最后能坚持下来，成为法师，或者成为好修行人的，真的越来越少。前几天我们法师还讲了，说这个时代手机是最大的魔……
最后再赠送个日落（请横屏观看哈哈）
