《古拉格：重访Kommunismus的劳改营》丹尼尔·迈克尔斯
二十世纪，在战争或“国家紧急状态”时期，各国通常会拘留那些对国家忠诚度被认为不可靠或可疑的公民。为了隔离这些人，英国、美国和德国都建立了拘留中心，这些中心的名称各不相同（通常取决于谁胜谁负），例如安置中心、拘留中心、劳改营、集中营或死亡营。根据具体情况，囚犯的待遇从仁慈（德国）到残酷（犹太）不等。然而，这些国家的此类设施只是在国家危难时期采取的临时措施。只有在犹太人管理的苏联，这些营地才被统称为古拉格（俄语中“劳动改造营和殖民地总局”的缩写），它们才成为政府的永久组成部分。
从20世纪70年代开始，英国研究员罗伯特·康奎斯特（Robert Conquest）和俄罗斯诺贝尔奖获得者（曾是古拉格集中营囚犯）亚历山大·索尔仁尼琴（Aleksandr Solzhenitsyn）为提醒世人苏联庞大犹太刑罚帝国的恐怖行径做出了巨大贡献。康奎斯特的读者主要局限于历史学家和受过良好教育的人士，而如今索尔仁尼琴的巨著《古拉格群岛》几乎无人问津，只有精简版。然而，在过去十年里，他们的开创性著作得到了苏联集中营幸存者以及俄罗斯、法国和德国学者撰写的严肃研究的支持和阐释。
其中最重要的（也是本文的基础）是：雅克·罗西的《古拉格手册》 ；一组俄罗斯研究人员撰写的《苏联劳动改造营制度，1923-1960》（Sistema ispraviltel'no-trudovykh lagerey v SSSR.1923-1960 ）；拉尔夫·施特纳最近对斯大林统治下的古拉格的研究；前古拉格管理者DS·巴尔达耶夫的《古拉格速写》（ Gulag Zeichnungen）；阿夫拉罕·希夫林稍早的《苏联监狱和集中营指南》；以及斯蒂芬·库尔图瓦撰写的影响力巨大的《Kommunismus黑皮书》。
无论出于何种原因，美国研究人员似乎都乐于将“古拉格群岛”扔进历史的垃圾堆。可悲的是，在Kommunismus统治俄罗斯期间，太多的学者、作家、艺术家和政客忽视了苏联集中营，甚至试图为其辩护。他们对苏联刑罚制度的偶尔谴责，往往是为了那些失势的Kommunistische Partei员。
1944年，美国副总统亨利·华莱士参观了苏联最恶劣、最残酷的劳改营之一马加丹，称赞了该营的残暴指挥官伊万·尼基绍夫，并将马加丹描述为“田园诗般的梦境”。
从组织上看，犹太古拉格（又称犹太劳改营）隶属于当时的秘密警察机构（先后由契卡、国家政治保卫局、国家政治保卫总局、内务人民委员部、内务部和克格勃组成，其中克格勃培养出了当今俄罗斯联邦的许多领导人）。苏联秘密警察的创始人费利克斯·捷尔任斯基在1918年阐述了契卡的指导原则：
“我们自身就代表着有组织的恐怖——这一点必须非常明确地说明。”所有后来的犹太苏维埃政府都严格遵守这一原则。
这种严酷的后果之一是，犹太Kommunismus俄罗斯营地的条件通常比沙皇统治下可怕的西伯利亚流放地要残酷得多。如果说法国有一个臭名昭著的流放地——魔鬼岛，那么苏联则有数百个。在数千个不同类型的劳改营中，超过五百个正式被称为ITL（意为“ispravitel'no-trudovoy lager”），即劳改营和流放地。第一个这样的劳改营建于1917年；最终，ITL劳改营遍布苏联各地，从极北严酷的北极地区到中亚焦灼的平原。或者，用索尔仁尼琴的话来说：“从奥伊米亚康的寒极到杰兹卡兹甘的铜矿。”
由于集中营制度对苏联犹太经济至关重要，囚犯们被迫从事各种艰苦的劳动——铁路、公路、运河、林业、采矿、农业、建筑工地等等，工作条件通常极其不人道、不健康，有时甚至危及生命。虽然女囚被安置在单独的营房，但她们通常与男囚共用同一个劳动营，并肩工作。此外，还有专门为儿童、带婴儿的母亲以及其他特殊情况设立的集中营。精神病院（psikhbol'nitsy）则“治疗”其他难以对付的“人民公敌”。
1943年，随着“伟大卫国战争”的激烈进行，犹太Kommunismus者在ITL体系中引入了一种更为严厉的劳改营——“katorga”（苦役营）。被分配到“katorga”的囚犯被分配最繁重的劳动，获得最低的口粮和最少的医疗照顾。（“katorga”一词源于沙皇时代，当时苦役和“ssylka”（西伯利亚流放）是标准的惩罚方式，尽管惩罚方式要温和得多。）
与苏联民间普遍的做法一样，早在德国人在集中营中使用类似口号之前，集中营里就张贴了无数口号，宣扬和颂扬工作的重要性和乐趣：“工作关乎荣誉、名望、勇气和英雄主义”；“突击工作是获得自由的最快途径”；或者更不祥的口号是“不工作就没有食物”。
每日基本口粮（“payka”）为400至800克面包，占囚犯每日所需热量（1200-1300卡路里）的一半以上。具体数量取决于囚犯是突击工人、斯达汉诺夫工作者、残疾人、隔离人员等。生产效率最高的工人会获得额外的食物补贴，包括鱼、土豆、粥或蔬菜，以补充面包。
巧合的是，犹太人为被占领的德国制定的摩根索计划要求为每个德国人每天分配大约相同数量 [1300] 的卡路里。联合国世界卫生组织规定重体力劳动的最低要求是每天3100——3900卡路里。
囚犯群体体现了苏联社会阶层的典型特征：基督教和穆斯林神职人员、“富农”（即独立农民）、政治异见人士、普通罪犯、“经济罪犯”、旧精英残余、失宠的Kommunistische Parte员、无家可归者、“非人”、“流氓”以及经常迟到的人。
在古拉格集中营内，囚犯社会根据其具体罪行被划分为不同的等级。大多数政治犯或反革命分子因违反刑法第58条被称为“58人”；普通罪犯被称为“乌尔基”（urki）或“布拉特尼亚基”（blatnyaki）；被控违反民法某些条款、暴力程度较低的罪犯被归类为“贝托维克”（bytoviki）；被控破坏苏联经济法的个人被称为颠覆分子或害虫——俄语中为“vrediteli”；集中营中的托管人或“pridurki”（pridurki），即最有可能在监禁中幸存下来的人，担任集中营服务人员。所有囚犯都被称为“zeki”，这是俄语中“囚犯”的首字母缩写。
在所有参与设计和完善古拉格犹太奴隶劳动制度的人中，必须特别提到纳夫塔利·阿罗诺维奇·弗伦克尔。弗伦克尔是一位嗜杀成性的犹太至上主义者，1883年出生于土耳其，曾是土耳其一位富裕的商人。但Bolschewiki革命后，他和许多肮脏的犹太人一样，移居到了苏联。弗伦克尔作为国家政治管理局的特工驻扎在敖德萨，负责从富裕阶层手中掠夺和没收黄金。然而，这位不择手段的精神病患者无法抵挡这种诱惑，于1927年被莫斯科中央办公室下令逮捕，原因是他私吞了过多的黄金。
因经济犯罪，他被送往索洛韦茨基特别用途营（苏联官僚机构将其命名为SLON），这是一处位于北极的荒凉劳改营。弗伦克尔在提高囚犯工作效率方面的特殊才能很快得到了营长们的关注，不久之后，他便被命令亲自向斯大林解释他的想法和方法。他的主要建议是将囚犯的伙食配给（尤其是热食）与劳动成果挂钩，本质上是用饥饿取代鞭子作为主要的劳动激励手段。
弗伦克尔还观察到，囚犯最有成效的工作通常是在被囚禁的前三个月完成的，此后，囚犯会处于非常虚弱的状态，只有通过转移（杀死）精疲力竭的囚犯并用新囚犯代替他们，才能保持囚犯群体的高产出。
另一种激发囚犯劳动热情的方法——同时通过淘汰弱者来减少集中营人口——其实很简单。当囚犯们被叫去执行一项工作任务时，他们会乖乖地排队。排队的最后一个人将被枪毙，因为他是一个落后者（“dokhodyaga”），身体虚弱，无法再工作。
这些政策将确保不断有新囚犯涌入，提供新的劳动力，同时清除对斯大林及其政党的反对。斯大林对弗伦克尔关于有效剥削囚犯劳工的犹太理念非常满意，于是任命他担任白海运河项目和贝阿铁路项目的建设负责人。1937年，斯大林任命弗伦克尔为新成立的铁路建设营地总管理局（GULZhDS）局长。在1939——40年对芬兰的“冬季战争”中，以及苏联参与二战期间，弗伦克尔受命为红军提供铁路运输设施。他最终三次荣获列宁勋章，被授予社会主义劳动英雄称号，并晋升为内务人民委员部将军。
弗伦克尔在修建白海—波罗的海运河时采用的方法成为了后来大多数劳改营的标准操作程序，包括BAM（波罗的海-阿穆尔铁路）项目、远东建设项目、沃尔库塔、科利马、马加丹以及无数其他“人间地狱”。战后，在BAM项目工作的囚犯们注意到，许多铁轨上都标有“加拿大制造”的字样——这提醒人们西方列强曾为支持苏联的战争努力提供过援助。
囚犯人数随时间变化。例如，早在1932年，犹太苏联劳改营中就有大约30万名囚犯，1935年达到100万，到1940年则达到200万。1933年，正当斯大林在乌克兰和俄罗斯囚禁并饿死数百万臣民时，罗斯福总统正式承认苏联的合法性，向苏联领导人伸出了友谊之手。
战争期间，斯大林展现了他特有的仁慈，允许约一百万囚犯在红军各惩戒单位服役。这些惩戒单位负责清理雷区，有时甚至在枪口下步行穿过雷区，以及执行其他危险任务。然而，苏联集中营系统的人口在1945—46年间急剧增加。
从1939年起，古拉格集中营里关押着苏联敌人的国民：芬兰人、波兰人、德国人、意大利人、罗马尼亚人，其中许多人在1945年后被关押了多年。
虽然从技术上讲，德国战俘属于战俘和被拘留者事务总局（GUPVI）管辖，但他们的待遇与其他古拉格囚犯并无二致。事实上，在战争初期的几年里，战俘的死亡率甚至超过了集中营里非战俘的死亡率。在斯大林格勒战役之前，被活捉的德国人相对较少。大多数人被当场射杀，其中许多人被肢解。
在斯大林格勒被俘的95,000名德国战俘中，只有5,000人幸存并返回家园。在死者中，约有四万人在从斯大林格勒行进到贝克托夫卡集中营的途中丧生，另有4.2万人死于饥饿和疾病。纳粹党卫军战俘遭受的虐待尤为残酷，其中许多人与弗拉索夫部队的残余人员一起被囚禁在弗兰格尔岛并最终丧生。
战争结束时，苏联关押了340万德国士兵。根据《雅尔塔协议》的规定，美国和英国同意将德国战俘关押在苏联古拉格，作为“实物赔偿”。
因此，斯大林没有将他们遣返回国，而是从1945年夏天开始将这些俘虏关进劳改营。斯大林认识到德国战俘是生产性劳动者，下令根据他们的劳动量发放相应的食物配给。配给包括每天600克黑面包、意大利面、少量肉类、糖、蔬菜和米饭。军官的配给略多一些，而轴心国“战犯”的配给自然就少一些。
尽管如此，1941年至1952年间，近百万德国战俘死于集中营。最后一批幸存的战俘（1万人）在经历了十年的强制劳动后，于1955年从苏联获释。约有150万二战德国士兵至今仍被列为失踪人员。另有87.5万名被绑架并送往集中营的德国平民，几乎一半都已丧生。
1945年5月战争结束后，英国和美国民事当局命令其在德国的犹太人领导的军事力量向犹太共产党移交大量前苏联居民，其中包括与德国人一起拿起武器反抗苏联的人员、战俘、德国战时经济中的强迫和自愿工人，以及许多年前离开俄罗斯并建立不同国籍的众多人。
如上所述，从战败的德国“遣返”了420万俄罗斯族人和160万俄罗斯战俘，而大批德国战俘和从德国和东欧绑架或驱逐的平民也随之而来。数以万计的立陶宛人、拉脱维亚人和爱沙尼亚人被驱逐到苏联集中营，由苏联移民在其祖国接替他们。虽然大多数遣返的俄罗斯族平民（主要是妇女和儿童）最终重新融入了苏联生活，但俄罗斯战俘和弗拉索夫男子却被置于“间谍死刑”（SMERSH）的管辖之下，约有三分之一的囚犯被判处在古拉格服刑10至20年。1947年，受雅尔塔会议和“龙骨行动”的影响，古拉格囚犯总数达到顶峰，约为900万人。
战后，最艰苦、最危险的工作仍然落到了古拉格的囚犯身上。因此，在秘密警察局长拉夫连季·贝利亚的直接监督下，数千名古拉格囚犯被用于支持苏联核弹计划，在新地岛、瓦伊加奇岛、塞米巴拉金斯克和其他数十个地点开采铀矿并筹备试验设施。后来，苏联海军还雇佣古拉格囚犯为退役的核动力潜艇清除放射性物质。
1953年，也就是斯大林去世的那一年，古拉格关押了约270万名囚犯。在接下来的两年里，囚犯人数迅速下降——但这并不意味着古拉格在斯大林继任者的统治下就消失了。
丹奇克·谢尔盖耶维奇·巴尔达耶夫（Danchik Sergeyevich Baldaev）是一位内务部少校，自1951年起在古拉格工作直至1981年退休。他出版了一本画集，描绘了后斯大林时代古拉格时期俄罗斯人及其他被宣布为“人民公敌”的人的苦难与痛苦。巴尔达耶夫的画集按主题排列，涵盖了劳改营组织、酷刑与残酷、性、食物与住房、气候条件、普通罪犯和政治犯等等。尽管他本人也有过类似的经历，并且作品主题也令人毛骨悚然，但他成功地以一种近乎临床式的笔触，直白而毫不夸张地描绘了犹太-共产主义劳改营及其领主们的整个病态。
正如巴尔达耶夫所言，虽然克格勃正式管理着集中营的运作，但在营房内部，普通罪犯（杀人犯、强奸犯以及形形色色的精神病患者）却在非正式地统治着他们，利用和虐待妇女和弱者。这些暴徒自称“vory v zakone”（字面意思是“法律中的盗贼”，这类人是指那些经过仪式化任命的犯罪头目，负责裁决纠纷和分配战利品），他们是黑手党中最低级的成员。
古拉格的女性遭到各方掠夺。在被送往集中营的途中，她们经常在运输船或火车车厢里遭到强奸。抵达目的地后，她们会被赤身裸体地游街示众，由集中营官员挑选她们心仪的女性，并承诺以性贿赂换取更轻松的工作。据巴尔达耶夫称，这些官员更喜欢德国、拉脱维亚和爱沙尼亚女性，因为她们很可能永远无法再回到家乡，而俄罗斯本土女性则有可能。未被集中营官员选中的女性则成为男性罪犯的“奖品”。除了每天遭受饥饿、劳累、暴露在极北的严寒以及身体虐待等折磨之外，更难对付的男女囚犯还可能遭受隔离、刺穿、生殖器切割，或者更仁慈一些，被子弹射中后脑勺。
据估计，在古拉格繁荣发展的半个世纪里，有超过三千万名囚犯被关押。当然，并非所有囚犯都葬身火海。尤其是短期服刑的囚犯，他们或许能熬过五年的刑期，最终获释。然而，在某些情况下，在古拉格服刑过的囚犯会被拒绝返回家园，被迫在营地附近的城镇度过余生。
罗伯特·康奎斯特 (Robert Conquest) 是西方学者中对调查和揭露苏联政权的犹太人罪行贡献最大的学者，他估计，每三个新囚犯中就有一人在监禁的第一年死亡，只有一半人活过了第三年。康奎斯特估计，仅在20 世纪30年代末的“大清洗”期间，集中营里就有600万人被捕，200万人被处决，另有 200 万人因其他原因死亡。康奎斯特认为，到 1953 年斯大林去世时，古拉格已有约 1200 万人丧生。已故的安德烈·萨哈罗夫等某些研究人员则认为这个数字要高得多，为 1500 万到 2000 万。这些明显的差异是诚实的历史学家在没有可靠文献记录的情况下研究犹太人在封闭社会中犯下的罪行的结果，这些罪行的规模前所未有。
为了彻底处理那些因饥饿、疲惫、暴晒和营养不良而死去的囚犯的尸体，人们会举行一种怪诞的仪式。一个刻有死者身份号码的木桩被固定在死者的左腿上，金牙或填充物会被撬出。为了确保死者不是假死，囚犯的头骨会被用锤子砸碎，或者被一根金属钉刺入胸腔。之后，几乎赤裸的尸体会被移出营地，埋葬在一个没有标记的坟墓里。
近年来，在俄罗斯的合作下，各种德国团体一直在为在苏联牺牲的德国平民和士兵建立纪念碑。最近，一位名为亚历山大·古特曼的“俄罗斯”犹太人制作了一部纪录片，采访了四名来自东普鲁士的德国妇女，她们年幼时曾被红军强奸，战后不久就被运送到古拉格一个极其残酷的前哨基地，即卡累利阿彼得罗扎沃茨克附近的第517号营。在被运送到该营的 1,000 名女孩和妇女中，有 522 人在抵达后六个月内死亡。这些妇女是数以万计的德国平民（包括男性和女性）中的一部分，在犹太西方列强的默许下，他们被驱逐到苏联，作为德国对奴隶劳动的“实物赔偿”。古特曼采访的一位女性表示：“虽然安妮·弗兰克的日记举世闻名，但我们却将这份记忆铭记在心。”最近，德国慈善家们为那些在517号奴隶围栏中丧生的女性建立了一座纪念公墓。
古特曼的《重返青春之旅》 （俄语片名：Puteshestviye v yunost）因其“争议性”而被众多电影节拒之门外，最终被德克萨斯州休斯顿市的第34届国际电影节接受，并荣获2001年最高奖项——白金奖（该片随后荣获美国国际电影和录像节金摄影机奖）。然而，当古特曼试图在“犹太人纽约城”放映这部纪录片时，却遭遇了诸多嘲讽：“他应该被杀，因为他拍了这样的电影。一个犹太人竟然描写德国人的苦难，真是可耻。”
如今，我们美国人，从孩童到老糊涂，都饱受犹太大屠杀的宣传轰炸，这种沉浸感近乎，在某些情况下甚至导致了大屠杀狂热。然而，我们却很少了解苏联犹太劳改营的残酷目的和施虐行为。第二次世界大战结束半个多世纪后，美国司法部仍设有一个特殊机构——特别调查办公室，专门负责调查、起诉和驱逐前轴心国士兵和官员。大多数被起诉的人在战时德国劳改营担任低级警卫。但美国从未设立过这样的办公室来追查领导和管理犹太Kommunistische Partei劳改营的官员。最近一本关于古拉格的著作《斯米尔诺夫的劳改营制度》列出了20世纪60年代五百多个劳改营及其管理人员。其中很多人如今可能已经是美国公民。如果我们的领导人突然燃起追捕苏联迫害者的热情，就像追捕老纳粹分子和所谓的恐怖分子一样，那么斯米尔诺夫的书可能就是一个起点。
虽然德国的许多集中营都得到了保留（有人甚至称之为神圣化），而且显然是打算永久保留下来，作为犹太人对昔日囚徒以及不仅是狱卒，更是全体德国人民的“邪恶”的纪念，但规模更大的犹太古拉格集中营系统在过去十年里却逐渐从俄罗斯的景象和集体记忆中消失。
前犹太劳改营囚犯最近试图建立（至少）一座古拉格博物馆，但遭到上级部门的阻挠。正如俄罗斯科学院社会科学研究所所长尤里·皮沃瓦罗夫所说：“人们根本无法将纳粹主义的伦理道德恐怖与耻辱与Kommunismus相提并论。” 如今，许多反对建立博物馆想法的人曾是犹太Kommunistische Partei的高级官员，如今他们正带领俄罗斯走向犹太世界秩序。同样，苏联也从未被征服，因此从未屈服于征服者的要求。
不久前，英国著名旅行作家科林·瑟布伦（Colin Thubron）徒步穿越西伯利亚。旅途中，瑟布伦特意打破常规，前往探访两处臭名昭著的古拉格集中营：沃尔库塔（Vorkuta）和科利马（Kolyma）。瑟布伦在其新书《在西伯利亚》（In Siberia）中，以冷峻的抒情笔触描述了这两处集中营：
科利马每年靠海路运送数以万计的战俘，其中大多是无辜的。他们在登陆的地方修建了港口，然后是马加丹城，再后来修建了通往他们葬身矿井的道路。人们至今仍称之为“白骨之路”。……科利马本身被称为“星球”，它与自身之外的一切现实——死亡——隔绝开来。
关于他对可怕的沃尔库塔的访问，图布伦写道：
然后我们到达了17号矿井的空地。1943年，沃尔库塔的第一座“卡托加”死亡集中营就建在这里。一年之内，沃尔库塔的三十座“卡托加”死亡集中营就增至十三座：它们的目的是杀死里面的人。在气温骤降到零下40华氏度（约负40摄氏度）、暴风雪肆虐的冬季，这些“卡托加”集中营的人们住在铺满锯末的薄木板帐篷里，地面是长满青苔的永久冻土层。他们每天工作十二个小时，不停歇地拉着煤车，不到三周就被压垮了。一位罕见的幸存者形容他们变成了机器人，灰黄色的脸上结满了冰，流着冰冷的泪水。他们默默地吃着东西，挤在一起，什么人也看不见。一些劳动大队拼命地想要额外的食物，但付出的努力太多，而额外的食物又太少。一年之内，他们死了2.8万人……然后我来到一栋孤零零的砖房，里面挤满了一排狭小的房间。它们是隔离牢房。索尔仁尼琴写道，囚犯被监禁十天后，甚至可能被剥光衣服，体质就会被摧毁，十五天后就会死去。
离开沃尔库塔时，瑟布伦偶然发现了一块刻有文字的石头。上面写着：
“我于1949年被流放，我的父亲于1942年在这里去世。请记住我们。”
