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先说结论吧，韩琦在很长一段时间内一直是富弼最好的朋友，富弼则一直是韩琦最好的朋友之一（韩琦还有青梅竹马的赵祯和忘年交范希文）。
少年时，韩琦堪称别人家的孩子（天圣五年榜眼，时年19岁，即使在宋朝进士普遍年轻的背景下也是相当好的成绩了。附带提一句，这年出道的还有文彦博和未来会把赵祯的脸当作痰盂的大龄青年包拯），这种少年才子本该眼高于顶，但韩琦偏偏特别喜欢和一个比他大4岁出道晚好几年的落榜生一起玩——这个人就是富弼。
30岁之后，随着官阶的提升，两个想要为国尽力的热血青年的关系也越来越好：韩琦自请出镇西夏，富弼上疏以身家性命做保；富弼被卷入石介“谋反”事件，韩琦第一个跳出来为富弼鸣冤。
庆历新政失败之后，两个人一个滞留河北，一个外放扬州，开启了长达十几年的诗文互答模式，比如富弼写信要韩琦帮忙看看自己写的诗有什么问题，然后遭到了韩琦一番特别激烈的好评。然而，我们都知道，富弼写诗的水平，差不多是乾隆级的…
赵祯晚年的时候，把富弼韩琦都拉回了中枢，最开始富弼是集贤相（次相），韩琦是枢密使，后来昭文相（首相）文彦博去职，两个人各升一位，一起做宰相。再后来富弼丁母忧去职，回来的时候就从昭文相被变成了枢密使，这让富弼很不开心，也是两人决裂的第一个伏笔。
富弼回来之后去和曹太后聊天，曹太后哭着说英宗不孝，富弼同学出了名的心软且正义感爆棚，找到韩琦说是不是该劝劝官家善待太后，结果韩琦逼着曹太后撤帘，这是两人决裂的第二个伏笔。
造成两人彻底分道扬镳的导火索是濮议事件。在富弼这种谦谦君子眼里，不认仁宗做皇考的行为实在是不要脸（赵宗实是曹皇后带大的，而且，如果赵允让做皇帝的话，这皇位和他一个十三团练能有什么关系），所以他喊出了那句著名的“伊尹之事，臣能为之”。而韩琦却支持英宗认生父。在富弼看来，韩琦的行径背叛了主君（赵祯，尤其是赵祯和韩琦简直可以说是青梅竹马），背叛了朋友（富弼），也背叛了义理，顺便还和庆历新党里面的猪队友欧阳永叔搞到了一起。即使是出于公心，为了朝局稳定，也是不可接受的，这是君子眼中的大义，是原则问题。
所以，最后富弼老死不和韩琦往来，甚至没有参加韩琦的追悼会（这是非常不给面子的行为），只能说爱之愈深，而恨之愈切吧。
