二二八事件最重要的不是死难人数，这只体现了冲突的强度和国民政府的血债大小。
二二八事件最重要的是确定冲突各方的动因，最终供后人判断各方的是非对错。
二二八事件的参与方有好几个，分在对立的两面：一面是当时的中国国民政府、1945年后迁往台湾的外省人，另一面则包含：台共、台湾本省精英、认同日本人身份的台湾平民、其他台湾平民，还有我共。
二二八事件的经过基本没有疑问：个体事件点燃台湾本省民众的反抗情绪，本省民众从围攻行政机关演变到攻击外省人，而后国民政府调大陆守军前往镇压，参与反抗的本省人被杀、伤、捕、狱，未参与的部分本省人也受株连。
但是关键问题是二二八事件的前因后果如何，冲突升级是不断的误会导致，还是有人失误或者故意行为导致？
我采用反推法排除各种必然不合理的情况，再加上各方公认的一些情况，看看能不能还原大概的前因后果。
从晚清的汉人忠于满清，到抗日初期有的中国平民还以为日本侵略军是一种军阀，可证十九世纪的中国是民族主义尚未在普通人那里兴起的社会。而十九世纪的台湾更是海外孤岛，漂泊到台湾的汉人尚在岛的西岸开拓（消化平埔原住民），因此台湾被割让给日本时的普通台湾汉人（后来的本省人）的种族观念不强。随后经历屠杀清洗和五十年（两代半）的皇民教育，在1945年重新被中国接收主权时，台湾本省人普遍认同日本，对中国陌生而无感这点是很自然的。
【1945年的台湾本省人认同日本，对中国没感情，这个特殊立场是整件事情关键一点。】
国民政府派员接收台湾，在接收过程中就出现了立场分歧导致的矛盾：
在国民政府乃至当时大陆的中国人看来，日本总督府和已经遣返的驻台日本人的所有财产都理所当然是要充公的日寇产业，而被日本统治和教育了五十年的台湾人也的确是思想和认同有问题，需要教育和监视防范。
而在台湾本省人看来，日本人在台所有产业虽为日本人所据有，但都是台湾人创造的，既然日本人走了，那就应该归台湾人所有。至于台湾人的思想认识，第一，台湾被占和被教育成认同日本是我们的错吗？第二，既然说是同胞，怎么可以歧视我们？
因为立场对立，国民政府随后自认为正确正当的行为在本省人那里就变成无理的歧视和压迫。矛盾随着时间推移而不断加深。
【而台共和本省精英则是推动事变的两大助燃剂。】
本省精英阶层是深度皇民化的，否则也不可能在日本统治下维持精英身份。他们在思想上是认同日本并为"帝国"战败惋惜的，但这些日本忠实臣民中的大部分也是懂得变通，能够委曲求全在国民政府领导下继续做台湾的上层人的。但是党国没有给他们这个机会。这就导致台湾本省精英失去了配合党国接收台湾的动力，他们不敢直接和国军对着干，但他们乐意把台湾的水搅浑，让中央知道治理台湾需要和他们合作。
台共初始是日共支部，和我共也有联系。日本战败后更是逐渐被我共吸收领导。台共的确是真心为了解救受苦受难的台湾人民的，台共不可能理会国民政府认为台湾产业要充公、台湾人民要歧视的那一套，台共的屁股必然是坐在平民一边的。不过现在受关注的一点就是：二二八暴动的根源是反歧视，还是反政府，还是争独立？
到这里就跟我共有关系了。
我共在建国方略方面的心路历程其实和清末革命党颇有点像。
革命党在辛亥革命前后经历了从汉族十八省独立到五族共和为一中华民国的目标转变。我共同样也经历了从早期的赞成各地（包括当时日本控制下的台湾）反压迫独立自治到后来的合全版图内所有人民共建一个国家的目标转变。
而台共在日本战败后由我共出面重建时已经变成接受我共领导，其中独立派已经边缘化甚至被开除党籍。【感谢
指正】
所以，然后，台共在我共的指示和支持下，积极准备着煽动起义；台湾本省精英势力则时刻等待着社会动乱的发生；死忠日本的皇民化的台湾平民则时刻抱着被歧视压迫和"祖国战败"的耻辱，反抗愿望强烈；普通台湾平民（其实也是皇民思想）则是反感被歧视和压迫，不反对甚至同情反抗行为。
于是，一旦偶然冲突点燃导火索，起义就在几乎所有台湾人的合力下发生了。
而国民政府自然要派兵压制，杀害、逮捕、审判随之而来。
从我共和台共的角度，这次起义是正义的而且的确也是他们组织、煽动和领导的。
从国民政府的角度，这次起义的确是有组织的反政府暴乱。
从台湾本省人的角度，这次起义的确是以本省人为力量，反对国民政府歧视和压迫的。
从台湾本省精英的角度，助推这次起义也许得不偿失（他们也没想到中央政府没几年就要跑来台湾），但这起义至少也是保卫本土（他们的地位）爱台湾的。
所以讲了半天，各方对历史的解读都是正确的（但都只讲了一部分），各方当时的反应也都是合适的（或者不得不的）。台共不煽动也不能消除国民政府对台湾人的歧视，国民政府对个案处置恰当也不能消除台共的煽动计划，本省精英不助推起义也不能得到中央的青睐，所以发生二二八事件不是哪一方行为失当造成的，而是历史局势发展的必然结果。
