虽然说不敢去揣测先生的思想，先生是那么难以捉摸的人，每个人对这个问题的理解都会有不同吧。
说他胆小懦弱也好，说是受他崇拜的芥川影响也好，或者说是日本的自杀美学深入骨髓也罢，都有一定的理由。
但以我自己的考虑去想，我觉得，他求死大概是为了继续活下去吧。
想到死一定是对生活失望，对人生意义的存在产生质疑，但与死擦肩而过之后，就会燃起一种生的希望。
很多日本文人都对死、自杀有过评述。对于太宰来讲，求死是他生活的一部分，是“生”的一部分。他第一次自杀就是服安眠药，但由于剂量远远不够被救活。他之后的很多次自杀都是服安眠药，但也是同样，剂量不够，如果一心决意求死，一次失败之后，难道还不知道致死剂量是多少吗？又为什么不赶紧寻找机会了断呢？
太宰每次自杀未遂之后，都有过一段时间的重新振作，他的创作也是，一会儿跌入黑暗，一会儿又温暖明亮起来。
所以我觉得，他在每次对生活感到绝望去求死之后，这次自杀就好像变成了他继续前行的动力，为过去画上一个节点，然后告诉自己，好了，今后我要试着好好活下去。
所以他的人生，才会像这样一段一段似的走过来。每次自杀未遂，好像又重生了一样。
得出这样的结论也算是基于对先生的感性的认识和自己的思考所妄下的断语了吧。
但无可否认的是，他真的很爱很爱这个世界，他绝不会像拜伦一样感叹：“我从未爱过这世界，它对我也一样。”而是轻语道：“’我好爱这世界！’我热泪盈眶地想。我注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。”——《女生徒》
最后，坂口安吾有一篇《太宰治殉情考》，是太宰自杀成功之后坂口半悼念半表达自己想法的文章，毕竟他是太宰的朋友，文章对理解太宰的死有一定参考价值。
