她不在意自己在国内的名声，在意自己在国际上的名声。柴静采访的时候，往往把自己当做一个道德制高点，对被采访者进行道德上的批判，尽管言语技巧和表情上显得平和。但无法掩盖其白左的实质。她提出的观点，科学家不该政治化，科学无国界，科学家也该无国界，应该从国际利益角度上出发。那问题来了，从人口来看，明明广大亚非拉占据大多数，为什么他光看着欧美等少数发达地区？因为在她的眼里，欧美的人民是人，是文明的象征。亚非拉是什么？是愚昧，是落后，是需要她这个救世主去拯救去解放的了？她是救世主吗？她连她自己都无法拯救，无法说服自己？也就是采访了一些老少边穷地区，就觉得自己悲天悯人了？从柴静的言语上，你可以很清楚地看清楚她偏执的态度：只能我评价你，不能你评价我的三观的。我的数据都是真实，你的只是政治态度。国际组织的利益高于中国国民的利益。中国有很多这样的外国人，生于斯长于斯，却不为中国人民利益说话，一天到晚总是担心这担心那比如雾霾，却从不曾从自己抽烟还有那大排量汽车区考虑，你给她说买电动车支持国产，她给你讲那都是骗人的技术。像这次IEEE事件，柴静会怎么说？柴静会说，ieee作为一个国际学术组织捍卫了学术尊严，我们中国学术界应该自我反省，为什么人家要限制华为？然后我们吃瓜群众都反省了，不就是打得不够狠吗？要谈就谈，要打就打？于是ieee跪了。
韩非子里面有篇《显学》别名《公共知识分子在社会舆论场里的重大危险源》，可以一读。
