可能不是吧，(个人理解，不喜勿喷)
首次于知乎胡扯，抛砖引玉了。
实话实说，我对这本书没产生太多的共鸣，以至于都没看完，我能感知的不多，不过很显然我能感知"叶藏"没适应"世间"。
也许99%的"世人"都已经适应了"世间"，偏偏我也根本无法理解"世人"的行为，我也是这么一种疯子。
在他生活在崇尚"强权"的时代，让我想到他面对指责的态度(原文也不记得了)，好像是说他面对指责犹如晴天霹雳，他大概认为那是"虚伪"为本质的攻击武器，是人间真谛，只是自己没有力量驾驭之而已。他只能选择扮演弱者，
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纯粹调用左脑环节。
纵观全书
"叶藏"第一视角，从来不曾认为"那种东西"是" 丑恶和卑劣 "(尽管个人认为那完全是丑恶和卑劣的)。
那么，他认为真正"卑劣"的是什么呢?
事实上，我与那种淘气鬼的恶作剧本质上是恰恰相悖的。那时，我被男女佣人教唆着做出了可悲的丑事。事到如今我认为，对年幼者干出那种事情，无疑是人类所能犯下的罪孽中最丑恶最卑劣的行径。但我还是忍受了这一切，并萌生了一种感觉，仿佛由此而发现了人类的另一种特质似的。我只能软弱地苦笑。如果我有那种诉说真相的习惯，那么，或许我就能够毫不胆怯地向父母控诉他们的罪行吧，可是，我却连自己的父母都不可能完全了解。我一点也不指望那种“诉诸于人”的手段。无论是诉诸父亲还是母亲，也不管诉诸警察，或是政府，最终难道不是照样被那些深谙世故之人强词夺理击败了吗？
他看到了人类另一种"特质"
随后就是一个父亲演讲的案例，随后:
而这仅仅是其中一个微不足道的事例。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。不过，我对相互欺骗这类事情并没有太大的兴趣。就连我自己也是一样，依靠扮演滑稽角色来整天欺骗人们。对于那种教科书式的正义呀、道德之类的东西，我不可能抱有太大的兴趣。在我看来，倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。人们最终也没有教给我其中的妙谛。或许明白了那些妙谛我就不再那么畏惧人类，也不必拼命提供逗笑服务了吧。或许也就犯不着再与人们的生活相对立从而体验那种每个夜晚的地狱所带来的痛楚了吧。总之，我没有向任何人控诉那些男女佣人犯下的可恨罪愆，并不是出于我对人类的不信任，当然更不是基督教的影响，而是因为人们对我这个名叫叶藏的人关闭了信誉的外壳之缘故。因为就连父母也不时向我展示出他们令人费解的部分。
如果这些罪恶指的是同一罪恶
那么显然:
那罪恶指的是"虚伪"，他从世人的虚伪中感到迷茫，从迷茫中感到未知，从未知中感到恐惧。
证明:他对未知的恐惧，我只记得他好像写道(原句忘了):他不会杀人，他更希望别人杀了他。
因为他害怕把别人带入更"美好"的境地，亦怕亏欠及偿还。
就好像哈姆雷特不在教堂刺杀。
好吧，我也是这种在战场上枪口对枪口都没有胆子开枪的"懦夫"，因为我也有这种顾虑。
现实中，我所接触的人都会以一种奇葩的借口和理由来拐弯抹角维护自己的利益，
如果只是这样也就算了，偏偏还带有攻击或支配或损害他人的过程。
既然如此，为什么非得拐弯抹角，更有甚者摆出一副"为你好"的样子。
损害他人+利己+道德立场+心安理得。。。。。对方呢?需要为你付出也就算了，还需要先去理解那虚伪和目的。
真的是觉得很累。。。直白点能死?直白点能死?直白点能死?偏偏这个社会就是被层层谎言包围，偏偏谁也不去揭穿。说到底理想主义者都是悲惨的，讲利益才能在这世间存活。
扯远了，个人以为那"罪恶"指的是=>幼时的"叶藏"首次见证虚伪，或是被教唆虚伪。个人更倾向于前者。
